全元詩

第一冊有總目。每冊有細目(包括詩題)。

最後一冊有《全元詩》所收詩人索引。

《全元詩》是我國元代詩歌文獻的總集。規模宏大,收入近5000位元代詩人流傳至今的約14萬首詩篇,2000多萬字,分裝68冊。第一冊有總目,每冊有細目(包括詩題),最後一冊有《全元詩》所收詩人索引。

《全元詩》的完成,對今後元代歷史、政治、經濟、文學等領域的研究,都將起到推動作用。

元代立國不足百年，卻有近5200位詩人的13.7萬首詩篇流傳至今，最終以皇皇68巨冊（中華書局出品）呈現出來，確實令人歎為觀止。

元代文學文獻如《全元散曲》、《全金元詞》、《全元戲曲》、《全元文》都已出版，《全元詩》的完成，標誌着元代文學文獻基本全部整理出版，具有重要的學術意義和深遠的社會影響。

自《全唐詩》成編，對歷朝一代之詩的彙集整理，成為文學與文獻的關注點、詩學研究的路徑。《全宋詩》編輯出版，體現出中國詩學的持續進展。對歷朝詩的別集、總集，對地方史志等文獻中保存的詩篇，所作的蒐集整理，深刻影響了學術格局。

元代文學的特點之一，是詩歌、散文、小説、戲曲四種主要文體初次齊聚文壇。二十世紀，元代文學研究取得了進展，很大程度上得益於元代文學文獻集成研究的成就：元代文學總集《全元散曲》（隋樹森編，中華書局一九六四年二月初版），《全金元詞》（唐圭璋編，中華書局一九七九年十月初版），《全元戲曲》（王季思主編，人民文學出版社一九九○年一月初版），《全元文》（李修生主編，鳳凰出版社二○○四年十二月初版），先後問世。

在縱向上，《全元詩》成書，為斷代詩總集（從上古至宋）的延續，打通了自《全唐詩》、《全宋詩》向元、明、清過渡的通道。在橫向上，《全元詩》則是元代四種主要文體之中的一種新總集。

正如主編楊鐮先生的評價：“《全元詩》一經出版，將具有廣泛的應用性，成為替代性的‘定本’、學人引稱的依據”。可以舉一個與本文相關的例子加以説明，《全元詩》之前，張雨詩集常見的有這樣幾種版本：《四部叢刊初編》影印元寫本《句曲外史貞居先生詩集》五卷（簡稱“元本”）、明毛晉《元人十種詩》本《句曲外史集》七卷（“毛本”）、文淵閣《四庫全書》本《句曲外史集》六卷（“四庫本”）、清丁丙《武林往哲遺著》本《貞居先生詩集》九卷（“武林本”），台灣學者則多用影印舊鈔本《句曲外史貞居先生詩集》七卷（“計藏本”，見下介紹）。這些版本中，如元本以舊本見珍，但詩歌數量偏少；如武林本雖稱完備，但有許多作品未必可靠。人們在討論、研究張雨的時候，要麼將以上諸版本簡介一番，要麼隨機擇其一種作為依據，顯得非常煩瑣、雜亂，總之，都是因為缺少一個經過整理的權威的善本。現在隨着《全元詩》的問世，學術格局就完全改觀了，稱引、研究張雨詩歌，有了一個替代性的“定本”――《全元詩》本張雨詩集。 ^[1]