先秦兩漢道家科技思想研究

本書全面系統考察了先秦兩漢時期道家科技思想，界定了道家科技思想的科學內涵，探討了道家思想與傳統科學範式間的關係，闡述了道家科學思想的精神氣質和方法基礎，剖析了道家技術思想的運作模式。作者着重關注道家科技思想對當今克服科技異化的意義和價值；首次從自然技術、社會技術、自我技術三個方面深入剖析道家技術思想；努力勾勒道家科技思想在先秦兩漢時期的發展脈絡，進而開創性地探究道家科學共同體興衰的原因及其歷史啓示。

國學新知文庫簡介：

『國學』一詞最早見於《周禮·春官》：『樂師掌國學之政，以教國子小舞』。其中所謂『國學』實際上是指上古時期國家設立的學校。隨着歷史的進展，『國學』的內涵逐漸發生演變。到了近現代，『國學』成為指稱我國特有學術的一個術語，其外延是以儒、道、釋為主體的中華民族傳統文化，涉及古代哲學、史學、文學、藝術、語言學、科學等諸多領域。

本文庫正是從廣義上使用『國學』概念的，至於『新知』既意味着新的領域、新的視野，也意味着新的探素、新的認識。由於國學的範圍相當廣泛，這套文庫當然應該有所選擇，關注那些具有新發現、新觀點的成果，這就是為什麼將『國學』與『新知』合成的用意所在。

從文稿選擇的立場看，既然是『國學』，則入選的文稿必定是傳統文化方面的；既然是『新知』，文稿如果僅僅反映傳統文化內容，還是未能符合要求的，必須是兩個方面的特質兼備，才能進入這套文庫之中。也許組織者對文稿的選擇不一定準確，但不論情況如何，『新知』乃是編纂這套文庫的初衷，表達着一種願望、一種追求，一種目標。

謝清果，1975年生，福建莆田人，哲學博士，廈門大學新聞傳播學院教師，現於廈門大學歷史學博士流動站從事科技傳播史研究。兼任中國鹿邑老子學會理事，福建省老子研究會常務理事，福建省炎黃文化研究會理事，廈門大學國學研究院《道學研究》編委，廈門大學宗教學研究所研究人員，廈門大學道學與傳統文化研究中心研究人員，廈門市道教協會副會長等職。已出版專著《紫氣東來——太上道祖聖傳》、《老子大道思想指要》，合著《中國宗教通論》、《科學思想的昇華——科技創新思維範疇上升論》，已在《中國哲學史》、《文吏哲》、《自然辯證法研究》、《宗教學研究》等刊物上發表論文40餘篇。

總序

序

序二

緒論

一、道家科技思想研究的現狀和展望

二、道家科技思想研究的對象和方法

三、道家科技思想研究的意義和價值

第一章　道家科技思想何以可能

第一節　“道家科技思想”研究的理論前提

一、“道家”起源及其科技背景

二、從自然哲學看道家科技思想

三、科學劃界與道家科技思想特質

第二節　道家哲學中的科技思想意藴

一、問道：世界統一性的探求

二、求知：認識能力的反思

三、法天：實踐能動性的發揮

四、貴生：思想與行為的價值取向

五、達真：事實與價值的交融

六、明理：世界本質與規律的追問

七、創新：思想活力的內在趨向-

第三節　道家思想與中國傳統科學範式

一、中國傳統科學範式建構的道家溯源

二、中國傳統科學範式解構的道家思想淵源

三、道家思想奠定中國傳統科學範式的基本特徵：自然人文主義

第二章　道家科技思想何以必要

第一節　道家與傳統科技思想的互動及其意義

一、道家與傳統科技思想的互動

二、道家科技思想的歷史評價

三、道家科技思想的現代詮釋

第二節　道家對科技異化的思考及救治

一、“重技輕器”揚人性

二、“樸散為器”須知止

三、“道進乎技”通養生

四、“道法自然”益生態

五、真人：解決人、科技、自然關係的關鍵

第三節　道家：世界科學轉型的思想資源

一、科學史研究需要溯源思想文化背景

二、道家對未來科學發展的可能貢獻

第四節　當代新道家對道家科技思想的發揚

一、當代新道家與科技文化“心心相印”

二、當代新道家的科技思想剖析

三、當代新道學對構建中國科學文化的理性嘗試

第三章　道家科學思想的精神氣質

第一節　“道法自然”的科學態度

一、“達萬物之理”的科學氣質

二、“人法天道”的行為法則

……

第四章　道家科學思想的方法基礎

第五章　道家技術思想的藝術神韻

餘論　先秦兩漢道家科技思想的歷史演進

參考文獻

後記