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先剛

鎖定
先剛,1973年12月30日生,四川瀘州人,任教於北京大學哲學系外國哲學教研室。2013年出版新譯本黑格爾《精神現象學》,語言平實,行文流暢,是迄今為止相對完美的中文譯本。
中文名
先剛
畢業院校
圖賓根大學
學位/學歷
博士
專業方向
哲學
研究領域
德國古典哲學、古希臘哲學、西方哲學史

先剛學術經歷

1992年9月至1993年7月:北京大學-石家莊陸軍學院軍政訓練,獲得預備役軍官資格。
1993年9月至2000年3月:北京大學哲學系,獲得哲學學士、哲學碩士學位。本科導師:姚衞羣;碩士導師:韓水法;其他老師:朱德生、靳希平、趙敦華、尚新建、陳鼓應、李中華、王博、王東、陳少峯等。
1995年9月至1998年7月:同時在北京大學西語系德語專業學習。
2000年3月至2004年12月31日:圖賓根大學哲學系,獲得哲學博士學位(Dr. phil.)。博士導師:Manfred Frank;其他老師:Anton Friedrich Koch,Thomas Alexander Szlezák,Reiner Wimmer,Eberhard Jüngel,Johannes Brachtendorf,Andreas Schmidt。
2005年起在北京大學哲學系工作:2007年1月任講師,2007年8月任副教授,2014年8月起任教授。
2011年11月至2012年11月:作為“洪堡學者”在海德堡大學哲學系從事訪問研究,邀請方及合作者:Jens Halfwassen。 [1] 

先剛成果目錄

一、專著
(3)先剛《柏拉圖的本原學説:基於未成文學説和對話錄的研究》,北京:三聯書店(三聯·哈佛燕京學術叢書),2014。
(2)先剛《永恆與時間——謝林哲學研究》,北京:商務印書館(北京大學外國哲學研究叢書),2008。
(1)Gang Xian,Schellings Idee der Weltalterphilosophie und seine Lehre von der Zeit,Hamburg:Verlag Dr. Kovac,2005(BOETHIANA: Forschungsergebnisse zur Philosophie, Bd. 66)
二、譯著
(1)曼弗雷德·弗蘭克《個體的不可消逝性》,先剛譯,華夏出版社,2000。
(2)曼弗雷德·弗蘭克《理解的界限》,先剛譯,華夏出版社,2003。
(3)特拉克爾《特拉克爾詩集》,先剛譯,同濟大學出版社,2004。
(4)荷爾德林《塔樓之詩》,先剛譯,同濟大學出版社,2004。
(5)黑格爾《精神現象學》,先剛譯,人民出版社,2013。
(6)特拉克爾《特拉克爾詩集》(新版),先剛譯,商務印書館,2014。
(7)謝林 《近代哲學史》,先剛譯,北京大學出版社,2016.3。
(8)謝林《哲學與宗教》,先剛譯,北京大學出版社,2017.1.1。
(9)謝林《世界時代》,先剛譯,北京大學出版社,2018.3.1。
(10)謝林《學術研究方法論》,先剛譯,北京大學出版社,2019.1.15。
(11)謝林《論人類自由的本質及相關對象》,先剛譯,北京大學出版社,2019.1。
(12)謝林《藝術哲學》,先剛譯,北京大學出版社,2021.1.1。
(13) 黑格爾 《邏輯學I》,先剛譯,人民出版社,2019.6.1。 [2] 
(14)黑格爾 《邏輯學II》,先剛譯,人民出版社,2021.9.1。 [3] 
三、論文
(19)《施萊格爾的浪漫式柏拉圖詮釋及其相關問題》,載於《北大德國研究》(第四卷),北京大學出版社,2014.09。
(18)《謝林論“神秘學”》,載於《雲南大學學報》(社會科學版)2014年第3期,2014.05。
(17)《柏拉圖與“智慧”》,載於《學術月刊》2014年第2期,2014.02(中國人民大學書報資料中心《外國哲學》2014年第6期全文轉載)。
(16)《柏拉圖哲學中的“混合”問題》,載於《北京大學學報》(哲學社會科學版)2013年第4期,2013.07。
(15)《試析柏拉圖的“辯證法”概念》,載於《雲南大學學報》(社會科學版)2013年第2期,2013.03。(中國人民大學書報資料中心《哲學文摘卡》2013年第2期全文轉載;中國人民大學書報資料中心《外國哲學》2013年第6期全文轉載)
(14)《德國浪漫派的“哲學觀”》,載於《學術月刊》2012年第2期,2012.02(中國人民大學書報資料中心《外國哲學》2012年第6期全文轉載)。
(13)《黑格爾和謝林論中國在“普遍歷史”中的地位》,載於《雲南大學學報》(社會科學版)2011年第4期,2011.07。
(12)《柏拉圖作為真詩人》,載於《世界哲學》2011年第2期,2011.03。
(11)《“哲學是一種鄉愁”——諾瓦利斯的浪漫哲學理想》,載於《中國社會科學報》總第139期,2010.11。
(10)《謝林哲學中的“流溢”觀念》,載於《哲學門》第十一卷第1冊,2010.08。
(9)《書寫與口傳的張力——柏拉圖哲學的獨特表達方式》,載於《學術月刊》2010年第7期,2010.07。(中國人民大學書報資料中心《外國哲學》2010年第10期全文轉載)
(8)《謝林的“世界時代哲學”構想及其演進》,載於《雲南大學學報》(社會科學版)2010年第3期,2010.05。(中國人民大學書報資料中心《外國哲學》2010年第8期全文轉載)
(7)《謝林論人類自由的本質》,載於《哲學門》,第十卷第1冊,2009.09(中國人民大學書報資料中心《外國哲學》2010年第1期全文轉載)。
(6)《國外柏拉圖研究中關於“圖賓根學派”的爭論》,載於《世界哲學》2009年第5期,2009.09(中國人民大學書報資料中心《外國哲學》2009年第11期全文轉載、《中國社會科學文摘》2010年第1期轉載)。
(5)《披着謊言外衣的真理——論叔本華的宗教哲學思想》,載於《德國哲學》2007年卷,中國社會科學出版社,2007.09。
(4)《柏拉圖的二元本原學説》,載於《哲學門》第八卷第1冊,2007.09。
(3)《哲學與宗教的永恆同盟——論謝林的宗教哲學思想》,載於《社會科學戰線》2007年第3期。
(2)《席勒的自由哲學及其在德國古典哲學中的定位》,載於《北大德國研究》第一卷(2005年)。
(1)《柏拉圖未成文學説的幾個基本問題》,載於《哲學門》2004年第一卷。 [1] 
參考資料