元朝史事新證

《元朝史事新證》所稱“歐亞”（Eurasia）是指內陸歐亞，這是一個地理概念。其範圍大致東起黑龍江、松花江流域，西抵多瑙河、伏爾加河流域，具體而言除中歐和東歐外，主要包括我國東三省、內蒙古自治區、新疆維吾爾自治區，以及蒙古高原、西伯利亞、哈薩克斯坦、烏茲別克斯坦、吉爾吉斯斯坦、土庫曼斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗斯坦、巴基斯坦和西北印度。其核心地帶即所謂歐亞草原（Eurasian Steppes）。

內陸歐亞歷史文化研究的對象主要是歷史上活動於歐亞草原及其周鄰地區（我國甘肅、寧夏、青海、西藏，以及小亞、伊朗、阿拉伯、印度、日本、朝鮮乃至西歐、北非等地）的諸民族本身，及其與世界其他地區在經濟、政治、文化各方面的交流和交涉。由於內陸歐亞自然地理環境的特殊性，其歷史文化呈現出鮮明的特色。 ^[1] 

1 《至正條格·條格》初探

1.1 《至正條格》的編纂與流傳

1.2 《至正條格·條格》殘本內容分析

1.3 《至正條格·條格》和《通制條格》的比較研究

1.4 結語.

2 《元典章·户部》簡論

2.1 《元典章》的性質

2.2 《元典章·户部》的價值

2.3 《元典章·户部》和《通制條格》的比較研究

2.4 《元典章·户部》存在的問題

2.5 《元典章·户部》的整理

3 元代災害發生史概述

3.1 大蒙古國前4汗時期（1206-1259）的災害情況

3.2 元世祖時期（1260-1294）的災害狀況

3.3 元成宗至寧宗時期（1295-1332）的災害狀況

3.4 元順帝時期（1333-1368）的災害狀況

4 元朝的常平倉和義倉

4.1 常平倉、義倉的設立過程

4.2 常平倉的運行與廢弛

4.3 義倉的運行與廢弛

4.4 結語

5 元代水利灌溉事業初探

5.1 元朝水利法規和水利機構的設置

5.2 元朝水利工程的成就

5.3 元朝水利工程丁夫的徵募和工程的管理

6 元代大都的皇家佛寺

7 元代南方佛教略論

7.1 元朝管理南方佛教的機構

7.2 江南佛教的宗派

7.3 大藏經的出版

7.4 元代江南佛教與中外文化交流

8 再論元代河西僧人楊璉真加

8.1 楊璉真加任江南總攝的時間

8.2 從總攝到總統

……

字，如：“與”、“鐵”、“斷”、遷”、“聀”（職）等，這些都是元代民間坊刻本常見的現象。抬頭和簡體字，在元代坊刻《元典章》中也可以看到，但元代坊刻《元典章》錯訛甚多，而此殘本則錯訛甚少。

元末沈仲緯在《刑統賦疏》中分別列舉《條格》和《斷例》的篇目，他説：“《條格》：祭祀、户令、學令、選舉、宮衞、軍房、儀制、衣服、公式、祿令、倉庫、廄牧、關市、捕亡、賞令、醫藥、田令、賦役、假寧、獄官、雜令、僧道、營繕、河防、服制、站赤、榷貨。”沈仲緯此書有後至元五年俞淖和至正元年楊維楨兩序，當時《至正條格》尚未成書，他所述無疑是《大元通制》中《條格》部分亦即《通制條格》的結構。《四庫全書總目》記載，《至正條格》“凡分目二十七”，其順序與《刑統賦疏》所述完全相同，可見《至正條格·條格》的結構完全沿襲《通制條格》而成。