新民説·儒家式現代秩序

《新民説·儒家式現代秩序》各篇嘗試運用儒家義理構造中國的現代社會治理秩序，分別討論了儒家式慈善等社會自治制度建設，現代中國法律的儒家化，儒家式現代公民也即君子養成，儒家式現代政治哲學，儒家式憲政之道等對於當代中國而言至關重要的問題。全書共分為：君子；制度兩部分，主要內容包括：儒家復興與中國思想、政治之走向、儒法傳統與信任重建、仁、慈善與共同體感：論儒家慈善觀等。

《新民説·儒家式現代秩序》指出重新發現、闡釋儒家義理，以構想儒家式現代秩序生長的可能方向、路徑。這是當代儒家所必須面對、勇敢承擔的文化和政治使命。儒家從來不是西洋式哲學，也不是知識，也不是宗教。儒家以學起步，養成德行與治理技藝，成就君子，君子治理社會，乃至創制立法。這就是儒家的完整形態。儒家並未、也不可能“博物館化”，而必將參與現代中國治理秩序之塑造和再造。此乃儒家之天命所在，亦為中國之天命所繫。而我相信，中國最終將生成“儒家式現代秩序”。

緒論

捲上君子

第一篇儒家復興與中國思想、政治之走向

第二篇儒法傳統與信任重建

第三篇仁、慈善與共同體感：論儒家慈善觀

第四篇論國民精神秩序之重建

第五篇論大國的德性：春秋霸主政治的啓示

第六篇君子養成與文明覆興

卷下制度

第七篇儒家法律觀發微

第八篇法律與道：找回法律的中國性

第九篇論儒家式多中心治理秩序

第十篇儒家憲政民生主義

第十一篇人民儒學發微

第十二篇錢塘江以南中國：儒家式現代秩序

後記

秋風，實名姚中秋，北航人文與社會科學高等研究院教授，天則經濟研究所理事長，弘道基金理事長。目前致力於研究儒家義理、中國治理秩序史。譯著十餘種，著有《華夏治理秩序史》第一、二卷，《現代中國的立國之道》第一卷，《中國變革之道》。另在多家媒體開設專欄，出版《政府的本分》、《尋找中道——當自由遭遇傳統》等時評集。