儀禮鄭注句讀

《儀禮》所記古代禮樂典章為時久遠，漢代鄭玄註文詞古奧，唐代賈公彥疏枝葉冗蔓，且流傳中又多錯訛，故宋以後治此經者極少。張爾岐30歲開始研習《儀禮》，59歲成此書。全書錄經文與鄭注，章節分解，定其句讀。又精擇賈疏，以為鄭注之證。或有心得，斷以己意附於句末。又取《儀禮》監本、石經本相互校讎，參定監本脱誤200餘字，石經脱誤50餘字，各作正誤一卷附於書末。對朱熹的《儀禮經傳通解》及當時流行的元代吳澄本等書中的錯誤進行了校訂，指出舛錯多處。該書是研究《儀禮》及其註疏的重要著作。張爾岐生前無力付梓，僅有手抄本傳世。乾隆八年（1743）始由後學高廷樞等人刊刻發行。現有乾隆癸亥本、和衷堂本，光緒庚辰本行世。 ^[1] 

清初經學家張爾岐為《儀禮》鄭玄注本所作標點句讀，考證字句的著作，共17卷，附錄正誤3卷。張爾岐（1612～1677），字稷若，自號蒿庵居士，山東濟陽人。明崇禎時為縣諸生，其父、弟死於清軍刀劍之下，故拒不出仕，篤志聖學。一生著作多種，而以本書最為著名。 ^[1]