傣家竹樓

傣族居住在熱帶、亞熱帶地區，村落都在平壩近水之處，小溪之畔大河兩岸，湖沼四周，凡翠竹圍繞，綠樹成蔭的處所，必定有傣族村寨。所以還保留着大的寨子集居兩三百户人家，小的村落只有一二十人家。房子都是單幢，四周有空地，各人家自成院落。

雲南西部的傣族地區，多土牆房，正房一般隔為三間，中間是客廳、兩邊是卧室，這是受漢人影響，已非傳統傣族住房；雲南南部的傣族地區則完全是竹樓木架，樓上住人，樓下放雜物，式樣近似一大帳篷。顯貴的住宅，多用珍貴木材，式樣仍似竹樓，只略高大，不鋪茅草而改用瓦來蓋頂。

西雙版納境內，傣族自己能燒瓦，瓦如魚鱗，三寸見方，薄僅二三分，每瓦之一方有一鈎，先於屋頂椽子上橫釘竹條，每條間兩寸許，將瓦掛竹條上，如魚鱗狀，不再加灰固，故傣族屋頂是不能攀登的，若瓦破爛需要更換，只須在椽子下伸手將破瓦除下，再將新瓦勾上就可。凡住此類房屋的，便算是村中的大户了，就是車裏宣慰衙門，建築式樣也不過如此，只是面積較一般傣族民間的木樓大得多，全樓用一百二十棵大木柱架成，長十餘文，闊七八丈，樓上隔為大小若干間屋，四周有走廊，但不開窗，故黑暗無光，樓下空無遮欄，只見整齊的一百二十棵大木柱排列着，任牛馬豬雞自由地在其中活動，這就是傣族最局統治者的官衙兼住宅了。這種上面住人下面養牛馬的屋子，在西南邊區中普遍可以見到，下層多用大石或泥土築為牆壁。

傣族的竹樓，下層四面空曠，每晨當牛馬出欄時，便將糞便清除，使整日陽光照射，住位於上層的人，不致被穢（hui）氣燻蒸。傣家竹樓通風很好，冬暖夏涼。屋裏的傢俱非常簡單，竹製者最多，凡是桌、椅、牀、箱、籠、筐，都全是用竹製成。家家有簡單的被和帳，偶然也見有緬甸輸入的毛氈，鉛鐵等器，農具和鍋刀都僅有用着的一套，少見有多餘者，陶製具也很普遍，水孟水缸的形式花紋都具地方色彩。傣家竹樓大都倚山傍水；村外榕樹蔽天，氣根低垂；村內竹樓鱗次櫛比，竹籬環繞，隱蔽在綠蔭叢中。

一、官家竹樓

官家竹樓寬敞高大，呈正方形，屋頂帶三角錐狀，頗類西方的“哥特式”建築，用木片復頂。整個竹樓用二十至二十四根粗大的木柱支撐，木柱建在石墩上，有的橫樑上雕刻花紋呈ù形或弓形，這是受佛教文化影響的結果，特別是緬寺和亭閣都有這種凹 狀花紋。屋內橫樑穿柱，結構簡單。上木梯後即為“掌房”，正屋為客室，中置火塘，側旁分隔為二至三間，是主人夫婦和孩子的卧室。官家竹樓客室約有三十平方米大小，能容納一二十人就座。掌房用篾席鋪地，是乘涼和婦女紡織的地方。

二、百姓竹樓

百姓竹樓與官家竹樓相同，只是較為狹小，屋頂用茅草覆蓋，木柱不準用石墩柱腳，也不準用橫樑穿柱，不準雕刻花紋。

為什麼傣家人都愛住竹樓不願住平房呢？元代李京在《雲南志略》中已經作了答覆，該書説：“金齒百夷……風土下濕上熱，多起竹樓，居瀕江，一日十浴。”原來竹樓的妙用是下可避濕，上可避熱，瀕臨江畔，還可一日十浴。

古人説：“寧可食無肉，不可居無竹”。從這個意義上説，生活在雲南西雙版納地區的傣族人算得上是最最幸福的人，因為他們不僅居住在“竹”樓裏，還吃着“竹”筒飯、喝着“竹”筒酒，真是比神仙還逍遙。來到版納，最令人心動的就是那成片的竹林以及掩影在竹林中的一座座美麗別緻的竹樓。從外形上看，它像開屏的金孔雀，又似鶴然起舞的美麗少女，美麗的景緻讓人如在夢中。

傣家竹樓的造型屬幹欄式建築，房頂呈“人”字型，易於排水、不會造成積水的情況出現。一般傣家竹樓為上下兩層的高腳樓房，高腳是為了防止地面的潮氣，竹樓底層一般不住人，是飼養家禽的地方。上層為人們居住的地方.這一層是整個竹樓的中心，室內的佈局很簡單，一般分為堂屋和卧室兩部分，堂屋設在木梯進門的地方，比較開闊，在正中央鋪着大的竹蓆，是招待來客、商談事宜的地方，在堂屋的外部設有陽台和走廊，在陽台的走廊上放着傣家人最喜愛的打水工具竹筒、水罐等，這裏也是傣家婦女做針線活的地方。堂屋內一般設有火塘，在火塘上架一個三角支架，用來放置鍋、壺等炊具，是燒飯做菜的地方。從堂屋向裏走便是用竹圍子或木板隔出來的卧室，卧室地上也鋪上竹蓆，這就是一家大小休息的地方了，一般人不得入內。整個竹樓非常寬敞，空間很大，也少遮擋物，通風條件好，非常適宜於版納潮濕多雨的氣候條件整個竹樓的所有梁、柱、牆及附件都是用竹子製成的，竹樓上的每一個部分都有不同的含義。

走進竹樓就好像走進傣家的歷史和文化，竹樓的主人會一一告訴你它的含義。竹樓的頂梁大柱被稱為“墜落之柱”，這是竹樓裏最神聖的柱子，不能隨意倚靠和堆放東西，有時它上面會裹上紅綢子。它是保佑竹樓免於災禍的象徵，人們在修新樓時常常會弄來樹葉墊在柱子下面，據説這樣做會更加堅固。除了頂梁大柱外竹樓裏還有分別代表男女的柱子，竹樓內中間較粗大的柱子是代表男性的，而側面的矮柱子則代表着女性，屋脊象徵鳳凰尾，屋角象徵鷺鷥翅膀……

過去傣家人的等級、輩分是非常嚴格的，體現在竹樓的建造上也很明顯。比如凡是長輩居住的樓室的柱子不能低於6尺，樓室比樓底還要高出6尺，室內無人字架，顯得異常寬敞明亮，竹樓的木梯也有規定，一般要在9級以上。晚輩的竹樓一般較差一些，首先高度要低於長輩的竹樓，其次木梯也只能在7級以下，室內的結構也顯得簡單許多。

近些年來，傣家的竹樓已發生很大變化，多數竹樓已改為木樓或竹木結構的樓房，茅草蓋頂已改為木板蓋頂或瓦頂；掌房周圍也要裝木欄干，可以憑欄眺望小園幽徑，樓房開玻璃窗，懸掛美麗的窗簾給古老的竹樓抹上了現代的色彩，又別有一番情趣。

走在傣族寨子裏，常常可以見到一排排長得很高的仙人掌圍成的院牆。那仙人掌上長滿了刺，或許可以更有效地起到護家的作用。可實際上，傣家人的大門是很少上鎖的。所以，那滿身是刺的仙人掌怕也只能是亞熱帶植物雕塑出的裝飾品。

相傳很遠的古代，傣家有一位勇敢善良的青年叫帕桑雅目蒂 ^[1]  ，他很想給傣家人建一座房子，讓他們不再棲息於野外。但他幾度試驗，都失敗了。有一天，天下大雨，他見到一隻卧在地上的小狗。雨水很大，雨水順着密密的狗毛向下流淌，他深受啓發，建了一個坡形的窩棚。後來，鳳凰飛來，不停向他展翅示意，讓他把屋脊建成人字形，隨後又以高腳獨立的姿勢向帕雅桑目蒂示意，讓他把房屋建成上下兩層的高腳房。帕雅桑目蒂依照鳳凰的旨意，為傣家人建成了美麗的竹樓。後來就代代相傳，成了漂亮具有特色的傣家竹樓。這個傳説還流傳在傣家人的口中。