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傑桑·索南達傑

(古嶽著長篇報告文學)

鎖定
《傑桑·索南達傑》是古嶽創作的長篇報告文學,首次發表於《中國作家》紀實版2022年第4期。
《傑桑·索南達傑》講述了“改革先鋒”稱號獲得者、可可西里和三江源生態環境保護的先驅傑桑·索南達傑先後12次進入可可西里無人區,打擊非法持槍盜獵團伙,在與盜獵分子鬥爭中英勇犧牲的故事。作品立意高遠、敍事流暢,作者長達28年的採訪積累和親身經歷為作品提供了紮實豐富的內容,英雄的悲壯人生在字裏行間跌宕起伏,充滿震撼人心的力量。 [1] 
作品名稱
傑桑·索南達傑
作    者
古嶽
創作年代
當代
文學體裁
報告文學
首版時間
2022年4月
字    數
200千字

傑桑·索南達傑內容簡介

在《傑桑·索南達傑》中,作者通過多年來的深入採訪和第一手資料,講述藏羚羊的忠誠衞士傑桑·索南達傑先後12次進入可可西里無人區,打擊非法持槍盜獵團伙,在與盜獵分子鬥爭中英勇犧牲的故事,譜寫了一曲用生命捍衞可可西里的英雄讚歌。把真實的細節和人物獨特經歷背後的真情實感串聯起來,將一個真實鮮活、有血有肉的傑桑·索南達傑立體展現給讀者。 [2] 

傑桑·索南達傑作品目錄

回家
索南達傑之死
索加
黃金和鹽
可可西里
藏羚羊
國家公園
大追捕
野犛牛
索加之行
卓巴倉
守護者
一棵樹
遇見靈魂 [3] 

傑桑·索南達傑創作背景

20世紀80年代,可可西里藏羚羊盜獵現象嚴重,數量鋭減。“藏羚羊的忠誠衞士”傑桑·索南達傑為制止非法盜獵,經政府部門同意成立武裝環保組織,兩年時間裏先後12次進入可可西里無人區,打擊非法持槍盜獵團伙,在與盜獵分子鬥爭中英勇犧牲,譜寫了一曲用生命捍衞可可西里的英雄讚歌。
從1994年1月得到索南達傑死訊那天始,到長篇報告文學《傑桑·索南達傑》在《中國作家·紀實版》2022年第4期刊登並由青海人民出版社出版,作家古嶽用了28年。他對於傑桑·索南達傑介入最早,當年第一個把索南達傑事蹟發表在報端,而後又寫就了一系列新聞報道。28年來,古嶽一直在持續跟蹤發掘索南達傑之死的後續。當年十幾名涉案嫌疑人亡命天涯,每隔幾年才會有兇手落網的新消息。但古嶽一直在追蹤,一直在記錄,直到2020年所有嫌疑人全部落網。幾乎每年元月18日索南達傑的忌日,古嶽都會回憶索南達傑的往事。在醖釀許久,經過了很長時間的創作,《傑桑·索南達傑》最終寫成。 [4] 

傑桑·索南達傑作品鑑賞

由於醖釀的時間長,反覆考慮的時間久,《傑桑·索南達傑》在結構上比一般的報告文學複雜得多,內容也更充盈。一般作品可能從時間線索出發,而古嶽設定的開頭是懸念式的,從家屬接到生死不明的噩耗開始寫起,作者當年作為記者趕往現場,這一過程中很長時間都是生死不明消息不明,到發現遺體,到追溯主人公的往事,到可可西里的現實、藏羚羊現狀,然後又是案件繼續偵破,對索南達傑生前思想的整理,對其繼承人的描述等等。作品的內容是反覆穿插的,融合得非常好,其結構的複雜性堪稱數一數二。一般説來,寫紀實性作品沒有這麼複雜的結構,而這部《傑桑·索南達傑》不是沿着時間線索走,而是沿着思維縱深的線索在發展,其中還有對於懸念的設置等等,穿插得非常自然,也保持了一定程度上撲朔迷離的情境。可以説,作者的文體屬於一種比較理想的報告文學文體,它既不是那種乏味的新聞體,也不是那種糾纏的小説體,在明快和形象兩種格調中平衡有度、恰到好處,也彰顯了作家不一般的成熟。因此,這部作品除了內容以外,它的結構和文體都是值得研究的。
《傑桑·索南達傑》寫出了一個比通常作品中的英雄人物更復雜更真實的英雄形象。很多作品中塑造的英雄給人以平面的單向的印象,但是這部作品中的索南達傑內心是充滿衝突的,僅憑這一點,人物形象就立得住、站得穩。作者寫出了一個實實在在的人。索南達傑本想開發可可西里,後來發現這幅宏偉藍圖正在變成一場破壞自然生態的噩夢,所以他很痛苦。作品裏寫出了他的痛苦,用了很多筆墨,然後轉為奮不顧身保護資源。那個年代,大家正處於一個時代的轉折之前,沒人意識到環境問題的嚴重性,而索南達傑是“眾人皆醉我獨醒”,冒着必死的信念力挽狂瀾,以身醒世,所以他是一位先驗的英雄。作者沒有像一般報道着重寫索南達傑如何奮不顧身和盜獵者鬥爭,反而是以更多的筆墨來探討他出發前的信念。實際上,在出發之前,索南達傑已經準備赴死了,為了大家當年一時還弄不明白的信念。所以,這是一個殉道者,他未必能夠被那個年代的眾人所理解,類似譚嗣同那樣的英雄,而中國需要這種英雄。作者用了很大努力去發掘索南達傑的內心世界,寫出了他對自己的反省,寫出了其內心的煎熬與行動的果敢,最後當然也寫出了主人公的勝利,但是這個勝利不是在他生前,而是在他身後。作品寫索南達傑犧牲的第二年,可可西里自然保護區就成立了,第四年就成為國家的自然保護區了。實際上,作者也寫出了索南達傑生命的延續。
古嶽寫出了索南達傑人物形象背後的文化內涵。作者和主人公都是藏族人,深諳藏民族的精神傳統。作品寫到一些偷獵者對待野生動物的殘忍,比如怎麼剝藏羚羊的皮,然後讓它騰空而起,過程之殘忍讓人不忍卒讀。而在藏文化裏,對大自然是充滿敬畏的。事實上,一個人的生命並不比一隻螞蟻高貴,這是需要人類反思的。所以索南達傑的精神也不是孤立的。作者寫出了文化的底藴,深刻透徹。 [4] 

傑桑·索南達傑作品評價

《傑桑·索南達傑》是一部用心用情為英雄立傳的作品,描述了英雄的成長經歷,是一部書寫人民史詩的優秀作品。(中國作協黨組成員、副主席、書記處書記吳義勤評) [5] 
今天重讀索南達傑的故事,會得出一個和電影《可可西里》不一樣的文學版本。他還提到書中較有特色的是作品中對以往作品的引用和互文。《傑桑·索南達傑》一書還寫出了阿青羌塘與可可西里的博大神秘及其物種生態、植物、地理,讓人感到耳目一新,有文學上陌生感和特異性。(中國報告文學學會會長徐劍評) [5] 

傑桑·索南達傑出版信息

《傑桑·索南達傑》首次發表於《中國作家》紀實版2022年第4期,並於2022年4月由青海人民出版社出版單行本。
名稱
出版時間
出版社
ISBN
參考資料
《傑桑·索南達傑》
2022年4月
青海人民出版社
978-7-225-06295-2
[6] 

傑桑·索南達傑作者簡介

古嶽,又名野鷹,本名胡永科,藏族,高級記者,中國作協會員,自然書寫者。全國宣傳文化系統文化名家暨“四個一批”人才, 曾獲第五屆“地球獎”、第八屆徐遲報告文學獎、青海省文學藝術獎等。已出版作品《誰為人類懺悔》《生靈密碼》《坐在菩提樹下聽雨》《巴顏喀拉的眾生》《草與沙》《凍土筆記》《源啓中國:三江源國家公園誕生記》等10餘部。 [3] 
參考資料