俞叟

《宣室志》的出現與當時的社會宗教背景很有關係，我國宗教迷信思想的盛行是其滋生的土壤。自古以來，天帝崇拜常伴隨着祈禱、占卜、占夢等活動，巫覡們即以此為職志。許多巫術靈驗的神話，為志怪小説所吸收。戰國後期從巫覡中分化出來的方士，他們極力鼓吹神仙之説，追求不死之藥，至使神仙傳説層出不窮，進一步擴大了志怪小説的素材。西漢末、東漢初開始傳入中國內地的外來宗教佛教，與東漢晚期產生於我國本土封建文化氛圍中的道教，自魏晉以來廣泛傳播，因而奇門道術、佛法靈異，遂亦成為志怪小説的主要素材。而這些素材被蒐集記錄下來，則往往帶有自神其教的目的。《宣室志》即為唐代一部自神其教的小説集。該書共約200則，主要可分為四類。一、言神仙、道教、巫術符籙之事，表達了神仙可致，不死可求的思想。內容多為煉丹、服食、吐納、胎息、導引、辟穀、服符、誦經和登遐昇天。二、借志怪宣揚釋氏之報應輪迴、出世修行思想。三、述夢佔巫術類。四、言鬼魅靈異事，其中亦不乏異境風俗、博物地理、神魚鳥怪之屬。

有呂氏子，因家貧，千里迢迢從渭北來荊州投中表叔——荊南節度使王潛。王潛不以禮相待，他只好住在旅店。生活更加窘迫，不得已，把所乘的驢子也賣掉了。有位姓俞的老漢出於義憤，運用法術，迫使王潛認了親情。作者通過一個生活在社會底層的老頭教訓王潛：“呂乃汝之表侄也，家苦貧，無以給旦夕之贍，故自渭北不遠而來。汝宜厚給館穀，盡親親之道。汝何自矜，曾不一顧，豈人心哉！”

尚書王公潛節度荊南時，有呂氏子，衣敝舉策，有飢寒之色，投刺來謁。公不為禮，甚怏怏。因寓於逆旅。月餘，窮乏益甚，遂鬻所乘驢於荊州市。有市門監俞叟者，召呂生而語，且問其所由。呂生曰：“吾家於渭北。家貧，親老無以給旨甘之養。府帥公，吾之重表丈也。吾不遠而來，冀哀吾貧而周之。入謁，而公不一顧。豈非命也！”叟曰：“某雖貧，無資食以周吾子之急，然曏者見吾子有飢寒色，甚不平。今夕為吾子具食，幸宿我宇下，生無以辭焉。”呂生許諾，於是延入一室。湫隘卑陋，摧檐壞垣，無牀榻茵褥。致敝席於地，與呂生坐。語久命食，以陶器進脱慄飯而已。食訖，夜既深，謂呂生曰：“吾早年好道，常隱居四明山，従道士學卻老之術。有志未就，自晦跡於此，僅十年，而荊人未有知者。以吾子困於羈旅，得無動於心耶令夕為吾子設一小術，以致歸路裹糧之資，不亦可乎？”呂生雖疑誕妄，然甚覺其異。叟因取一缶合於地。僅食頃，舉而視之，見一人長五寸計，紫綬金腰帶，挽而拱焉。俞叟指曰：“此乃尚書王公之魂也。”呂生熟視其狀貌，果類王公，心默而異之。因戒曰：“呂乃汝之表侄也。家苦貧，無以給旦夕之贍，故自渭北不遠而來。汝宜厚給館穀，盡親親之道。汝何自矜，曾不一顧，豈人心哉！今不罪汝，宜厚貲之，無使為留滯之客。”紫衣僂而揖，若受教之狀。叟又曰：“呂生無僕馬，可致一匹一僕，縑二百匹，以遺之。”紫衣又僂而揖。於是卻以缶合於上，有頃再啓之，已無見矣。明旦，天將曉，叟謂呂生曰：“子司疾去，王公旦夕召子矣。”及歸逆旅，王公果使召之。方見且謝曰：“吾子不遠見訪，屬軍府務殷，未果一日接言，深用為愧，幸吾子察之。”是日始館呂生驛亭，與宴遊累日。呂生告去，王公贈僕馬及縑二百。呂生益奇之，然不敢言。及歸渭北，後數年，因與友人數輩會宿，語及靈怪，始以其事説於人也。

尚書王潛在任荊南節度使時，有個姓呂的小夥子，穿着破衣，騎着毛驢，面帶飢寒之色，遞進名刺來拜見王潛。王潛很不禮貌地待他。呂生心裏不痛快，就住在旅館裏。過了一個多月，呂生的窮困程度更加嚴重，就到荊州集市去賣他所騎的那頭驢。有個市門監俞叟，把呂生叫過來跟他説話，又問他來這裏有什麼事。呂生説：“我家住在渭北，家裏貧窮，父母年老，我沒有什麼好吃的東西供養老人。”府帥公是我的重表伯父，我不怕路遠而來拜訪他，指望他可憐我家貧寒能賙濟我。可是我進去拜見他時，他不理睬我，這難道不是命運嗎？”俞叟説：“我雖然貧窮，沒有錢糧來賙濟你的急難，然而剛才看到你面帶飢寒之色，覺得很不公平。今天晚上我為你準備一頓飯，希望你住在我的家裏。”呂生沒話推辭，就答應了。於是俞叟把他領進一個房間，那裏低矮簡陋，房檐和牆壁都壞了，沒有牀榻，也沒有草墊和褥子也就是用陶器盛來脱了皮的粟米飯而已。吃完飯以後，夜已經很深了，俞叟對呂生説：“我早年喜好道術，曾經隱居在四明山，跟着道士學習防止衰老的方術，有志向卻沒成功，自己就隱匿形跡來到這裏，將近十年了，而荊州沒有知道我底細的人。因為你被困在旅館裏，我能無動於心嗎？今天夜裏替你安排一個小小法術，用它幫你弄到回去的路費，不也是可以的嗎？”呂生雖然懷疑這可能是荒誕虛妄的事情，然而也覺得這事很奇異。俞叟就拿出一個瓦器放在地上，將近吃頓飯的時間，把那個瓦器拿起來一看，看到裏面有一個身高五寸左右的小人，繫着紫色的綬帶金色的腰帶，低着頭拱着手。俞叟指着那個小人對呂生説：“這就是尚書王公的魂靈啊。”呂生仔細地觀看那個小人的狀態和相貌，果然很像王潛，心裏默默地覺得奇怪。俞叟就告誡那個小人説：“呂生本來是你的表侄，家裏為貧所苦，沒有力量供養父母，特意從渭北不怕遙遠來找你。你應當優厚待他，安排住處，供給糧米，盡到關心親戚的責任。你為什麼這麼倨傲，竟不看顧一下？難道沒有人心嗎？今天我不責罰你，你應當多多資助他，不要使他再作滯留之客了。”那個穿紫衣的人躬身作揖，好像接受教訓的樣子。俞叟又説：“呂生沒有僕人和馬匹，可以送給他一匹馬一個僕人，再拿二百匹雙絲細絹贈送給他。”穿紫衣的人又躬身作揖。於是俞叟又把瓦器放回地上，過了一會兒，再掀起那個瓦器，那個小人已不見了。第二天早晨，天快亮的時候，俞叟對呂生説：“你應當趕快回去，王公很快就會召你去了。”等到呂生回到旅館後，王公果然派人召他，他就隨着差人去了。剛一見面，王公就道歉説：“你不怕路途遙遠來拜訪我，我管理的軍府事務太多，沒能抽出時間接待你，好好談談，因此很慚愧，希望你能體諒。”當天就安排呂生到驛亭去住，又與他遊樂了幾天。呂生告辭要走，王公贈給他僕人馬匹和二百匹雙絲細絹。呂生更加覺得這事奇異，但不敢説，等回到渭北幾年後，因為與幾位友人相聚住在一起，談到靈怪之事，他才把那件事説給別人聽。