俚僚

壯族的先民是廣西乃至整個嶺南地區最早的土著，俚人最早見於《後漢書·南蠻西南夷列傳》：“列武十二年(36年)，九真徼外蠻裏張遊，率種人慕化內屬，封為歸漢里君。”這裏所稱的“蠻裏”，以後改稱為俚。三國時期也有許多嶺南俚人的記載。僚人的稱呼在嶺南的出現是在隋唐時期，以後則是多俚僚連用。 ^[5] 

廣東省古時候一直是“百越之族”居住的地域 ^[2]  ，包括壯族先民 ^[6]  、畲族先民等 ^[7]  ，公元7世紀初，在閩、粵、贛三省交界地區的畲族人民，當時被泛稱為“蠻僚”、“峒僚”。 ^[4] 

據《壯族嘹歌研究》記載，從僚人的名稱出現及發展脈絡來看，當大批的壯族先民從廣西北上至四川等地，散佈在山川穀地，開墾定居、商品交易、歌圩聚集時，壯族先民最顯現、最活躍的外在文化符號是唱歌，所有的族羣成員都喜歡唱歌，歌中有“嘹嘹”之聲，於是便將他們稱為“僚”人。 ^[8] 

僚人是中國古代嶺南（廣東廣西）和雲貴地區一些民族的泛稱，包括今天的壯族、傣族等，關於他們最早的記錄見於《魏書》。 ^[1]  僚常和俚並稱“俚獠”、“夷獠”等。所謂“獠”是古代中央皇朝對在中國華南地區部分少數民族的蔑視貶稱。

秦漢年間，中原擴張到嶺南地區，引發持續三個多世紀的中原軍民移民潮。與此同時，西江、珠江流域的部落漢後始稱俚僚。

魏晉時期，大部分壯侗語族先民被稱為僚人 ^[8]  。《魏書》稱為古南蠻的別種。在嶺南地區，僚常和俚並稱。在雲南、貴州一帶，古代僚人又稱南蠻。漢武帝開西南夷時，在夜郎境內的民族大部分為“夷僚”。漢初在夜郎地區設置的牂牁郡17縣，都有僚人分佈。東晉時，居住在今廣西和貴州境內的僚人部分北上遷入四川，分佈“自漢中以達於邛笮”的廣大區域內。

唐代，嶺南地區冠以地名的僚人，有烏滸僚、邕州僚等，説明僚人遍佈嶺南廣大地區。“洞僚”“山僚”，或指其發展水平和居住地的地理特點。

唐前期，嶺南僚人活動範圍，大致在廣州以西，右江以東，北達湖南，南抵海南島的廣大地區，與唐中期以後兩原部人活動地區基本一致。唐中期以後，僚人記載漸少，西部原人記載較多。 ^[3] 

《後漢書·南蠻傳》：南蠻人“言語侏離”。

《靖西縣誌》文藝篇有“其碑俚難容讀”之句。

《明江州志》風俗記有“口唱鄙俚之詞”之説，説明俚字是由離字轉來的。俚有別於僚而自成一族。

《廣東通史》：“俚人隨山洞而櫝（以山洞為家），各有部落，各為雄長，好相攻討（互相搶奪），也有勢力較大的部落聯盟，由酋長統治，少與中原人往來。”

俚人是烏滸人的後繼族羣之一，從史書記載可以得到證實，也可看出兩者的關係。

《南史·苟匠傳》中，有梁武帝天監元年(公元502年)，苟裴為鬱林太守徵俚的記載。

三國時吳人萬震作《南州異物志》： “俚在廣州之南，蒼梧、鬱林、合浦、寧浦(今廣西橫縣)、高涼(今廣東陽江等地)五郡皆有之，地方數千裏”。

張華《博物志》卷二異俗載： “交州夷曰俚人”。

隋唐之際，俚人在廣東粵東一直有着舉足輕重的位置，楊世略是粵東最重要的大首領。據《舊唐書》所載，仁壽初，隋朝派出世襲南越大首領冼夫人之孫馮盎征伐潮、成等“五州僚”。唐武德五年(公元622年)，粵東俚帥楊世略以潮、循二州之地，與馮盎同時降唐。可見，俚人不僅是粵東原住民，而且直至隋末唐初，勢力還相當強盛，以至涯話區、潮州話、閩南話地區還曾一度完全處在俚帥的控制之下。

到了南宋之後，作為粵東土户的俚人，居住在山裏的部分逐漸融入到外來的畲人、瑤人中，一部分逐漸成為涯話族羣中人，一部分遷走，一部分漢化。 ^[10] 

《廣東通志》載： “海南島之黎，原居南思、藤、化、梧、高等地，多王苻二姓，因從徵至此，迫掠土黎，深入荒僻，佔據其地，稱為熟黎。”