你有幾個靈魂

本書為《朱建軍心理學文叢》中的一本，主要內容是用意象分解的方法“拆開”每個人的多重人格，通過對每個子人格的分析，來解讀每個人心中的自我，從而瞭解一個人的心理特徵。尤為可貴的是，使用這種分析方法，可以切實揭開很多心理衝突的心結，找到解決之道。本書具有較高的學術價值，是學習意象對話技術的必讀書目。

在日常生活中，有的人早就有一種感受——自己的心理不是單純的，性格是多面性的、複雜的。有的時候，你也許是一個很文靜的人，但是在其他時候，你也許是一個很瘋狂的人、激情的人。好像在這個身體中，活着的不是一個靈魂。在遇到猶豫不決的事情的時候，我們甚至可以覺察到彷彿有兩個人在爭論，一個説要這樣做，另一個反對。人格意象分解作為一種心理諮詢的技術，建立在意象對話技術的基礎上，把性格的各個側面都人格化了。它可以讓我們清晰地看到，原來人的內心中，實際上有許多不同性格的子人格存在。我們的性格之所以那麼複雜，就是因為在內心中有不同的人，他們有不同的性格。

人格意象分解技術就是通過“拆”一個人，找出其心中存在着的眾多子人格的方法。這個技術就像是給心靈作cT檢查，能將我們心理和人格的各方面、備個層次清晰地展現出來。

這個技術在心理學家手中，還可以幫助我們完善自我，消除心理障礙，促進心靈成長。

一個人的性格是一個複雜的多面體，在不同的時間、場合、對象面前則表現各異。為什麼會這樣？其內在的機制是怎樣的？如何主動、合理地將這一現象應用於心理諮詢當中，應用於改善自己的性格？

通俗的筆法、平實的語言為你展示覆雜的人格結構。

生動的描述、暢曉的闡釋教給你深入地認識自己，瞭解他人。

朱建軍教授，北京林業大學心理學系主任，博士，心理諮詢與治療督導師。於文史哲藝術多有涉獵，博採眾長而自成一家。擅長催眠、精神分析、家庭療法等多種心理諮詢治療技術，並創立意象對話心理療法，此為醫人。目前，醫人已獲得大的成功，在國內心理諮詢領域享有盛譽。然其立足於改變國人之現狀，研究歷史、研究文化，力圖使本民族擺脱精神誤區，方為醫國。醫國則略有心得，遂提出中國文化之基本心理症狀始於秦始皇時期的觀點。

第一章　一個人有幾個靈魂——人格意象分解

第一節　一個故事

第二節　我們都有多重人格

第三節　人格意象分解

第二章　心理內容轉化為形象——意象對話技術

第一節　心靈之眼——意象與意象對話

第二節　意象對話與子人格

第三節　用意象對話“加工”子人格

第三章　“拆人”之術——人格意象分解的方法

第一節　誘導的基本方法

第二節　技術要點

第三節　子人格出現的一般規律

第四節　“拆人”法變式

第五節　子人格的演變與重組

第四章　自己和自己的“人際關係”——子人格的關係

第一節　不相識的子人格

第二節　情感冷漠的子人格

第三節　相互衝突的子人格

第四節　相互喜歡的子人格

第五節　子人格關係的記錄

第五章　心理世界中的生靈——心理現實和物質現實

第一節　女性怎麼有男性的化身

第二節　她們是姐妹嗎

第三節　心理現實——另一個世界

第四節　對心理現實的兩種誤解

第六章　瞭解心的分量——用子人格計量心靈

第一節　心理年齡

第二節　心理性別程度

第三節　內部和諧度

第四節　隔離程度、冷漠度和複雜程度

第七章　一個人的社會——心靈的組織與結構

第一節　心靈組織圖

第二節　關係圈和情結

第三節　人格的組織形式

第八章　心靈中的人、動物和鬼神——成分分析

第一節　成分分析的意義

第二節　原形和原始意象

第三節　子人格與原始意象

第四節　變形的原始意象

第五節　不純的子人格

第六節　辨別的技巧

第七節　人物

第八節　動物

第九節　死神、惡魔、鬼

第十節　神靈、菩薩、佛

第十一節　植物、礦物或器物

第九章　心靈中的宇宙力量——心靈的元素分析

第一節　價值性的元素

第二節　品質性的元素

第三節　衍生需要元素

第四節　行為性的元素

第五節　其他因子的影響

第六節　能量的狀態

第七節　具體生活經驗

第十章　哪裏來的這些生命——子人格的來源

第一節　固有的子人格

第二節　內化的子人格

第三節　時期性的子人格

第四節　內容性的子人格

第五節　角色性的子人格

第十一章　一花一世界——人際心理能量學

第一節　他人的“副本”

第二節　人際交往——外部交往就是內部交往

第三節　人際能量學的兩個特殊狀態——邪教和正教

第四節　心理的“排異反應”

第五節　意象對話與人際心理能量學

第十二章　人和人是沒有界限的——人際的子人格交流分析

第一節　人際交往透視

第二節　分析兩個人的交往——子人格撲克

第三節　不分你我——界線的消融

第十三章　自知者明——子人格識別與心理治療

第一節　分辨子人格

第二節　言語和聲調

第三節　字跡和相貌

第四節　子人格識別的作用

第十四章　換個人上場——子人格替代與心理調節

第一節　子人格替代與心理調節

第二節　子人格替代的方法

第三節　標誌——讓你更容易調動子人格

第四節　子人格的平衡

第十五章　自愛的藝術——子人格關係的調節

第一節　一個人的團結治療

第二節　子人格的相互認識

第三節　子人格的衝突調節

第四節　子人格的互相補充

第十六章　生生滅滅——子人格的“演變”和人格改變

第一節　子人格的演變

第二節　子人格的“物理和化學”演變

第三節　子人格的“核物理”演變

第四節　演變的心理現實性

第十七章　你中有我我中有你——用人格意象分解方法調節人際關係

第一節　人格意象分析心理諮詢與治療的步驟

第二節　人際關係問題分析

第三節　人際關係問題的“責任人”

第四節　反求諸己與愛鄰知己

第五節　朋友關係與人格意象分解諮詢

第六節　婚姻戀愛與人格意象分析諮詢

第十八章　和魔鬼鬥法——強迫性與子人格

第一節　死亡的使者——“魔鬼”

第二節　膽怯的產物——絕對者

第三節　更改的誤用——辯論者

第十九章　最美與最醜——表演性與子人格

第一節　控制別人的利器——“演員”

第二節　自戀的產物——“美女”或“帥男”

第三節　性本能的化身——“性感女郎”或“妓女”

第四節　性本能的基本形態——“動物精靈”

第五節　感情的釣竿——“長髮女”

第六節　天真而可愛的人物——“兒童”

第七節　令人恐怖的幻象——各種“鬼”

第八節　心靈中的不幸者——“醜陋者”

第二十章　流淚是為誰——依賴性與子人格

第一節　我用淚光吸引你——“哭泣者”

第二節　惹人憐愛的小傢伙——兒童或小動物

第三節　依賴的理由——病人

第四節　憤怒的女神——“魔女”

第五節　不幸的象徵——“乞丐”

第二十一章　心靈中的肇事者——其他問題相關子人格

第一節　冰冷的盔甲——機器人

第二節　以性忘記死亡——縱慾者

第三節　無所不在的敵人——惡獸和惡勢力

第四節　分裂的象徵——外星人

第五節　神秘直覺的象徵——巫和神秘動物

第二十二章　全新的人格觀——人格意象分解的理論探討

第一節　心靈進化論——人格意象分解的文化觀

第二節　人格意象分解的歷史根源

第三節　全新的人格觀——人格是一個可分的整體