佛系青年

“佛系”該詞最早來源於日本，2014年，日本某雜誌介紹最近流行的一種男性新品種——“佛系男子”。他們外表看上去和普通人一樣，但內心往往具有以下特點：自己的興趣愛好永遠都放在第一位，基本上所有的事情都想按照自己喜歡的方式和節奏去做。總是嫌談戀愛太麻煩，不想在上面費神費時間，也不想交什麼女朋友，就單純喜歡自己一個人，和女生在一起會感覺很累。 ^[2] 

2017年12月，“佛系青年”詞條刷遍朋友圈，火遍網絡。

“佛系青年”講一種追求內心平和、淡然，有目的地放下的活法。

佛系青年常用語句：都行、可以、隨它去、沒關係……遇事淡定，內心無甚波瀾，雲淡風輕。

“佛系”是壓力和焦慮下，年輕人的自我消解。 ^[3] 

前幾年，不少80後終其一生做房奴至少還能買房，一線城市只靠努力的工作恐怕是很難買得起房了，很多地方至少要兩代人一起做房奴才能供得起一套房：不僅要掏空自己和父母的所有積蓄，還幾乎要揹負一輩子債務。 ^[3] 

年輕人之所以自稱“佛系”，試着看開一切，是因為他們知道，即便自己看不開，事情也依舊解不開。不是他們不想努力，是因為努力帶來的痛苦逐漸壓倒回報帶來的快樂。於是，這一屆年輕人不再像自己的父輩一樣，將奮鬥、拼搏視作人生最重要的部分，甚至唯一的意義。 ^[3] 

“佛系”與前幾年流行的“屌絲”一樣，是強勢生活下弱者的一種自我保護。 ^[3] 

如果年輕人能像以前一樣比較輕鬆的上車房產，或者更容易實現物質生活的飛躍，大概也不會成為佛系青年。所以，很多時候，佛系青年在成為普通青年的道路上，只差一套房。 ^[3] 

在這樣的背景下，“佛系”成為年輕人對抗不屬於他們的社會的武器：沒有放棄生活，也不是毫無作為，現實給了什麼就接着，也不做更多的改變，不如意就不如意吧，守着自己如意的東西就好了。就像是房價太高，那就不買了，愛賣誰賣誰去吧。 ^[3] 

雲淡風輕、渾不着意好不好？太好了，但必須守住一條：總得有走心的地方。處處不堅持，事事隨大流，那隻能是淹沒於人潮、迷失掉自我。 ^[4] 

有所堅持之後的“佛系生活”，本質是斷舍離，是極簡主義，是聚焦。是心繫做實驗把懷錶擱鍋裏煮，是撞上大樹還道歉，不拘小節，不理細務，是所求者大，是把有限的精力集中到一點上，好求一針捅破天。 ^[4] 

自然界中，也有“佛系動物”。比如老鷹和老虎，鷹立如睡，虎行似病，瞧着可隨意了，可是一旦鎖定目標，咔嚓一下，閃電一擊，也不睡了，也不病了，往往一下斃命。本質上也是抓大放小。如果真是啥也不用心，那是肯定通不過自然選擇的大剪刀的。脖子上掛餅不知道轉，只能餓死嘛。

除了堅持與隨意的辯證法，還有一層分寸感的道理。古人也好閒好從容，但講究“偷閒”，不從容，人生太急；太從容，生命浪費，其要在度。終日碌碌不是美好生活，但光輕輕鬆鬆、敲鑼打鼓，美好生活肯定也實現不了。 ^[4] 

所謂“佛系”，只是他們的一種宣泄而已。 ^[5] 

佛系青年，追求自我。

佛系青年，返璞歸真。