佛教與中國文學

《佛教與中國文學》，本書包括：新版小記；前言；漢譯的佛典文學；佛教與中國正統文學；佛教與中國俗文學…… ^[1] 

佛教是龐大而複雜的歷史事實，中國文學也是龐大而複雜的歷史事實，張中行的《佛教與中國文學》這本小書用個“與”字把兩者聯起來，只是想説説，將近兩千年來，佛教對於中國文學，主要產生了什麼影響。稱之為“影響”，意思是：如果沒有佛教，中國文學作品中就不會有或不會沿着這樣的路徑而有某某等內容；或者從另一面説，因為有了佛教，中國文學作品中才有或沿着這樣的路徑而有某某等內容。

新版小記

前言

第一章 漢譯的佛典文學

一、譯文創造了獨特的風格

二、佛典譯文的文學成就

第二章 佛教與中國正統文學

一、詩

二、文

三、詩文評

第三章 佛教與中國俗文學

一、佛教的俗文學創作——變文

二、其他俗文學作品所受佛教的影響

結束語

張中行(一九○九年一月～二○○六二月)，曾用名張球，著名語文學家、散文家。生於河北省香河縣一農家。一九三一年通縣師範學校畢業，一九三五年北京大學中國語言文學系畢業。曾教中學、大學，編期刊。建國後在人民教育出版社中學語文編輯室任編輯、特約編審。著作先後出版有《文言津逮》《佛教與中國文學》《作文雜談》《負暄瑣話》《文言和白話》《負暄續話》《禪外説禪》《詩詞讀寫叢話》《順生論》《談文論語集》《負暄三話》《説夢樓談屑》《橫議集》《説書集》《流年碎影》《説夢草》《散簡集存》等。

張中行博學多識、造詣深厚，加之閲歷豐富、治學嚴謹，其著述，談學問以探賾索隱的知識性見長，書雜感以揆情度理的哲理性取勝，均以其真情、真知、真見，有益於世道人心，因而頗為學術界和讀書界的人們所喜好，併成為當代雜體散文創作的代表性一見。