佛像真贗辨別

佛像作為信徒供奉禮拜之用，應該説只有時代早晚之分，並沒有所謂真偽問題。但佛像也是商品，匠人制出後要有信徒出資請走，這也還問題不大，只是單純地和作坊發生聯繫。本書分“總論”和“圖解佛像真贗”兩部分。“總論”部分敍述晉以後十六國至元明清及民國初年佛教造像時代藝術特點和工藝概況，並配以近兩百幅彩色圖版，可謂圖文並茂。“圖解佛像真贗”部分則選取海內外藏家的四百餘尊佛像逐一辨別推敲，指明真偽。敍述時採用作者本人多年積累的考辨經驗，結合歷代佛像塑造雕刻特點，從人物體姿神態、髮鬢服飾及背光法座等角度分析，往往簡潔明瞭，一語中的，澄清學術界及文物考古界懸而未決的疑點，使用價值很高。可供專業和業餘愛好者及文物收藏者參考。 ^[1] 

總論

佛像的神格和造型規律

（一）如來相

三佛/優填王/旃檀像

（二）菩薩相

觀音菩薩/彌勒菩薩/思惟菩薩/阿彌陀佛/

文殊普賢菩薩/金剛五佛

（三）天人相

天部諸神/四天王/財神/梵天帝釋/韋陀天/

大自在天/摩利支天/金翅鳥/鬼子母/辯才天

（四）憤怒神像

大黑天/吉祥天母/雙身佛像

（五）比丘相

歷代佛像造型概述

（一）十六國時代佛像

十六國時代佛像的特徵與辨偽

（二）北朝佛像

北魏遷都前佛像

北魏遷都後佛像

附錄：北魏早期金銅佛像

舉例：近代偽造的雲岡龍門樣式石佛

東魏西魏佛像

附錄：東魏天平三年兩尊真偽石佛像

北齊北周佛像

（三）南朝佛像

附錄：榆林發現的劉宋金銅佛像質疑

關於單尊的彌勒倚坐像/榆林景平像的服飾

背光外形及紋飾/台座/發願文

舉例：南北朝佛像真贗

（四）隋朝佛像

（五）唐代佛像

初唐造像

盛唐造像

晚唐造像

舉例：中外所藏四尊鐵造佛像辨偽

大英博物館藏觀音三尊龕像/日本濱松美術館藏觀

音立像/日本新田氏藏觀音三尊立像/中國佛教圖

書文物館藏觀音立像

舉例：善業泥像辯偽

永徽元年至相寺比丘造多寶佛塔/蘇常侍造印度佛

像/蘇常侍等共作印度白骨像

（六）南詔大理佛像

（七）北宋南宋佛像

（八）遼金佛像

遼代佛像的特徵

（九）元明清佛像

佛像辨偽的基本規律

偽作佛像概述

佛像作偽常見的手法

附錄：尼泊爾佛像考察記

圖解佛像的真贗

石佛像

金銅佛像

陶佛像

木雕佛像

藏傳金銅佛像

金申，1949年出生於北京，1968年到內蒙古上山下鄉，1976年畢業於內蒙古師範大學美術系。1987—1992年在日本東京藝術大學、成城大學研究佛教考古。現為北京中國藝術研究院美術研究所副研究員。為國家文物局舉辦的培訓班和大專院校講授佛教文物鑑定，為國內外公私博物館鑑定佛教。在佛教考古、佛教美術史和佛教文物鑑定上有一定造詣。

著作：《喇嘛廟——佛的世界》《中國曆代紀年佛像圖典》《佛教雕刻名品圖錄》、《藏傳佛教尊像圖集》、《佛像的鑑定與收藏》、《佛像的系譜》在《文物》、《文物天地》、《文史》、《敦煌學研究》、《敦煌學輯刊》、《收藏家》、《文史知識》等發表論文多篇。