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佔察善惡業報經

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《佔察善惡業報經》是末法時代佛教重要經典,屬於地藏三經之一。隋朝天竺國三藏法師菩提燈譯,全文約13000字。佛在靈山會上,堅淨信菩薩請法,佛讓轉問地藏菩薩,地藏菩薩開示兩卷內容,上卷主講佔察木輪相法及佔察懺法,下卷主講依一實境界,修二種觀,證無生忍的無上妙法。
中文名
佔察善惡業報經
外文名
Sutra on the Divination of the Effect of Good and Evil Actions
卷    數
上下兩卷
略    稱
佔察經
譯    者
菩提燈
原    文
佔察善惡業報尊經

佔察善惡業報經本經緣起

佛在《佛説法滅盡經》和《十夢經》等經中預言於現今末法時期,眾生福薄,多諸衰惱,國土數亂,災害頻起,種種厄難,怖懼逼迫,諸多障礙,因此不但普通人就連末法之佛弟子有很多失其善念及正念,更增長了貪、嗔、嫉妒、大我慢等。 雖然表面上像修佛法的樣子,其實只求世間名聞利養為主,不能專心修解脱法。這時候世間很難找到一個能夠修行得到宿命通的人,對於世間、出世間因果法中,將信將疑,不能堅定信心學習佛法。在這種情況下,堅淨信菩薩請問佛用哪一種方便,來開示、化導這一切眾生,令他們生出信心,可以除去這些不吉祥和所有的煩惱。
地藏菩薩為順應末法眾生特別愛算命及求神問卜的喜好,並將他們引入佛理,消除煩惱和疑障,堅固信心。講此佔察經,此經可使佛弟子明白關於命運的佛法原理,才不會落入江湖術數或外道迷信等。 佛陀還特別為了利益我們末法眾生,介紹了地藏菩薩的悲願功德、大神通力,以及救度眾生之方便法門。
世間的算卦占卜有準有不準,找十個人算能算出十種結果。你自己也被搞糊塗了。而且有一些東西他是無法算準的。而佔察法門是依靠地藏菩薩的神通力來佔察,他老人家瞭解你的三世因果,善惡業報。這是哪一個算師也比不了的。而且由於佔察法門的獨特設置,使得你是否得到感應一目瞭然。你自己也會深刻了解到這的確是得到感應的結果。不會出現半信半疑,狐疑不定的情況。進一步你也會對佛法中講的道理升起極大的信心。
人的一生,八苦交煎,自己本身受業力的困縛,沒有智力來認清現前所受果報,而這裏藉佛菩薩力,明示趨吉避凶之道,使知所趨避,是自他二力,感應道交,絕不是社會上普通一般求籤問卜,迷信神權,不自努力,妄求福壽者可比。 企圖預測什麼時間發生什麼事情是機械的宿命論,很多人誤入這些外道占卜而浪費了寶貴的人生。本經中的木輪相法正是為了破除占卜的迷信,佛菩薩才給我們這個法寶。
經雲:“若佛弟子,但當學習如此相法,至心歸依,所觀之事,無不誠諦。不應棄捨如是之法,而返隨逐世間卜筮、種種佔相吉凶等事,貪著樂習。若樂習者,深障聖道。”

佔察善惡業報經大德介紹

末世靈藥,救命靈丹—佔察善惡業報經 【佔察善惡業報經(二卷 出六根聚經中)】
佔察善惡業報經 佔察善惡業報經
隋外國沙門菩提登譯
婆伽婆耆闍崛山,示廣博嚴淨無礙道場,説甚深根聚法門。堅淨信菩薩,為末世眾生請問方便,佛令轉問地藏菩薩。地藏為示三種輪相,佔察三世善惡業報,兼示懺悔之法,次示一實境界。二種觀道,及示善巧説法,安慰怯弱,離相違過,此誠末世救病神丹,不可不急流通。僭述玄疏。及行法,以公同志。
[閲藏知津 - 明·蕅益智旭 撰] [1] 
參考資料
  • 1.    上海佛學書局.佔察善惡業報經:上海佛學書局,1996-07