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但三衣

鎖定
出處:【佛學常見詞條】陳義孝編,竺摩法師鑑定
(術語)十二頭陀行之一。比丘但持僧伽梨、鬱多羅、安陀會之三衣,不更畜餘衣也。資持記下三之一曰:‘但三衣,但猶獨也,三法服外無別衣故。
中文名
但三衣
出    處
佛學常見詞條
編    寫
陳義孝
鑑    定
竺摩法師

但三衣相關簡介

但三衣:出家人只能有三件衣:五衣,稱為僧伽梨;七衣,稱為鬱多羅;九衣,稱為安陀會,有廿五條、廿三條、廿一條,也稱為祖衣。出家人最多隻有這三件衣,不可以有幾箱幾櫥衣服,這也是養成少欲知足的習慣。
糞掃衣:出家人穿著不需要漂亮,佛制定,是到垃圾堆裏面,檢拾人家丟棄不用、骯髒的、破破爛爛的布,把它洗乾淨以後縫做衣服,稱為百衲衣

但三衣基本信息

出家人穿的衣,稱為‘袈裟 ’,意思是壞色衣,不好看的顏色,不可以鮮豔的,大部分是黑色、灰色、咖啡色,或者藏青色,上面都有像稻田那樣的紋路,這是有原因的。依律典的記載:釋迦牟尼佛那個時代,印度的治安很不好,甚至連出家人的衣服也會被偷去,或者被搶走。有一天,釋迦牟尼佛去託缽,經過稻田的時候,看到稻田的形狀,啓發了他縫製袈裟的念頭,他感覺到可以把布割成為一塊一塊的,再縫成像田的形狀,這樣既可以作為修行人是人間福田的象徵,也可以昭示匪徒打消偷、搶的惡念,這就是袈裟的由來,也是袈裟被稱為福田衣的原因,而出家人著袈裟,除了讓施主種福田的象徵以外,重要的還是在於去除沙門對一切衣飾外物的執著,不要為了打扮自己而花費心思與時間。