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伊尹輔政
鎖定
伊尹輔政背景
商湯消滅夏王朝後在3000諸侯的擁立下稱王,宣告商王朝的建立,他從殘暴的夏桀身上吸取教訓。一心為老百姓做好事,趕走阿諛奉承的殲臣,重用忠心為國的大臣,商湯這一系列的舉動深受各地諸侯的歡迎,使商朝日益興旺起來。
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當時,商湯重用了一個叫伊尹的人。伊尹是被賣到有莘國(今開封陳留一帶)的奴隸,是被商湯的左相仲虺推薦給湯的。當時求賢若渴的湯,立即派人帶着聘禮到有莘國去請伊尹,但有莘國的國君害怕伊尹被商國請回去後對自己不利,就找了個藉口把伊尹抓了起來。
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商湯知道後十分失望,後來仲虺想了一個辦法,建議湯向有莘國君求婚,讓伊尹作為有莘國的陪嫁奴隸,和有莘國君的女兒一起到商國來。一切進行得很順利,伊尹到了商國後,湯就封他為右相,和仲虺共同策劃處理國家大事。
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伊尹輔政過程
伊尹輔政輔佐商湯到仲壬
商湯僅在位13年,便離開了人世。商朝的王位繼承製是兄終弟及,沒有弟弟時才傳位給兒子。商湯沒有弟弟,他死後應當傳位給長子太丁,可是太丁比他的父親商湯死得還早,所以按制由太丁的弟弟外丙繼承王位。外丙繼位3年就死了,又由外丙的弟弟仲壬繼位,仲壬在位4年死去,於是,右相伊尹便以開國元老的身份決定,讓太丁的兒子太甲繼承了王位。太甲是商湯的孫子。
伊尹輔政輔佐太甲
太甲繼位,宰相伊尹輔政,伊尹一連寫了3篇文章讓太甲閲讀,教他學習怎樣做一個好君主。其中一篇的題目是《肆命》,專門講如何分清是非,對什麼事情應當做,什麼事情不應當做,都交代得清清楚楚;還有一篇叫《徂後》的文章,講的是商湯之世的法律制度,教育太甲一定要遵照祖先制定的規矩行事,不能亂來。
太甲執政的頭兩年,遵照着祖宗的遺訓,不敢違反。到了第三年,他就忘乎所以了,認為自己是一國之主,一切都應當自己説了算,不願意讓那個奴隸出身的宰相伊尹牽着鼻子走了。他由着自己的性子,不把伊尹和祖宗留下的法律制度放在眼裏。他任意欺壓百姓,強徵暴斂,弄得老百姓喘不過氣來。伊尹侍奉太甲,率領諸侯百官祭祀先王商湯,宣講商湯的大功大德,告誡太甲重視天命,當好國君,遵守先王法典,太甲不聞不理。
太甲變壞了,伊尹自然不肯容忍。伊尹對羣臣説,嗣王這樣就是不義,決不允許他的習慣隨生性養成。他先是勸諫提醒太甲對自己的行為要多加檢點。但是太甲一點也不聽話,伊尹以國家利益為重,大膽地把太甲趕下台,放逐到商湯的墳墓所在的桐宮(今偃師老城東北)。在太甲被放逐期間,伊尹沒有另立新王,自己暫時管理國家大事,親自處理朝政。
太甲被放逐到桐宮,早晚看到的是他祖父商湯的陵墓。商湯雖為商代開國之君,可墳墓卻修得非常簡陋,墓地上只修了一座低矮的宮室桐宮,供一年一度的祭祀之用。守墓人知道太甲是因為不守祖宗的制度,才被放逐到桐宮的,就每天給太甲講述當年商湯創業的故事,以及商湯制訂的種種規矩,教育太甲應當以自己的祖父為榜樣,不要做敗家子。太甲以祖父為鏡子,仔細對照自己的所作所為,越來越覺得自己過去做得不對,就下決心痛改前非。他先是在桐宮這個小範圍裏把事情辦好,還關心守墓老人,儘自己的最大能力,管理好祖父的陵園。
三年過去了,太甲在桐宮的所作所為,早已有人報告給伊尹了。伊尹覺得年輕的太甲確實悔過自新了,便帶領文武大臣,從桐宮迎接太甲回到亳都,鄭重其事地把國家政權交還給他。太甲重新登上王位後,接受過去沉痛的教訓,小心謹慎地遵照祖宗的規矩辦事,在伊尹等大臣的協助下,把國家治理得井井有條,使商王朝這個奴隸制國家逐漸繁榮強大起來。
太甲死後,伊尹認為太甲能以失足為鑑,早朝晏罷,勤政惜民,遵循湯制,治國有方,商朝逐漸繁榮,不失為一代明君。因此尊太甲為“中宗”。據説伊尹活了一百餘歲,卒於太甲之子沃丁八年,死時大霧三日,沃丁葬以天子之禮,還作了一篇文獻《沃丁》讚頌伊尹的功德。
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伊尹輔政影響
在伊尹輔佐下商朝制定了各種典章制度,而官吏也勤勤懇懇地工作,作出顯著的成績,沒有勤政的官吏受到嚴厲的責罰,甚至於罰作奴隸。因此各級官吏都不敢胡作非為,使得商初社會比較穩定,經濟得到快速發展。
伊尹輔政評價
- 參考資料
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- 1. 楚江夢,《讀筆記·第二章:伊尹輔政/盤庚遷都/姜太公釣魚》
- 2. 中國古代十大名廚都是怎成名的? .福客民俗文化資訊[引用日期2013-09-02]
- 3. 史記·十二本紀·殷本紀 .古詩文網[引用日期2024-03-25]
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