以強凌弱

戰國·莊周《莊子·盜蹠》：“自是之後，以強凌弱，以眾暴寡。” ^[1] 

後世據此典故引申出成語“以強凌弱”。 ^[1] 

孔子有位朋友，名叫柳下季，是一位大賢。柳下季的弟弟名叫盜蹠，是春秋末、戰國初時奴隸起義的領袖。“盜”是士大夫對起義奴隸的蔑稱。盜蹠部下有九千人，橫行天下，以武力侵犯諸侯。凡是歷經過的地方，大國嚴守城池，小國閉城自保，百姓叫苦。 ^[2] 

為此，有一次孔子對柳下季説：“做父親的一定能教誨他的兒子，做兄長的一定能教育他的弟弟。否則，父子兄弟的關係也就不可貴了。如今，先生是當世才子，弟弟是強盜，卻又不能教育他，我真為你感到羞愧。我請求替先生去勸説他。” ^[2] 

柳下季為難他説：“如果弟弟不聽兄長的教育，即使有先生這樣的辯才，又有什麼辦法呢？況且蹠的為人，思想像泉湧一樣恣肆，意氣如暴風一樣變化突然，順從他心意就高興，不順從他心意就發怒，容易用言語侮辱別人。我看先生不要去。” ^[2] 

孔子不聽柳下季的勸告，讓弟子顏回駕車，另一個弟子子貢當侍，前去會見盜蹠。盜蹠聽説孔子來見他，勃然大怒，對通報人説：“這個人，就是魯國的偽善之人孔丘嗎？替我告訴他：“你不種地卻吃得很好，不紡織卻穿得很好，整日裏搖唇鼓舌，惹是生非，迷惑天下君主，虛假地做出孝敬父母、友愛兄弟的樣子，以求得封侯，得到富貴。你罪大惡極，趕快滾回去！不然，我將用你的肝來加餐添菜。” ^[2] 

孔子一再請求拜見，於是盜蹠讓他進來。孔子向盜蹠行禮後，盜蹠瞪大眼睛説：“孔丘，你所説的話，順從我心意的可以活命，違逆我心意的就讓你死。”

孔子聽了，毫無害怕，説道：“將軍身軀魁梧，智慧能包羅天下，又勇猛、強悍，足可以南面稱王，享受榮華富貴。可是你卻當起了強盜。難道‘強盜’二字就那麼好聽嗎？我很為將軍羞恥。將軍如果能聽從我的意見，我可以為您南面出使到吳國和越國，北面出使到齊國和魯國，東面出使到宋國和衞國。西面出使到晉國和楚國，使他們為將正名。” ^[2] 

盜蹠覺得孔子的話不合他的心意，就説道：“你不要用功名利祿來引誘我，我可不是愚昧的人，當初堯、舜位居天子之位，可是如今他們的子孫連立錐之地都沒有。所以我對榮華富貴是不稀罕的。” ^[2] 

説着，他的話鋒一轉，繼續説道：“從黃帝以後，天下就爭奪不止，到處打仗。堯和舜當了天子，就設立了百官。商湯起兵謀反，居然把他的君主流放到南巢，周武王起兵造反，更是逼得君主自焚而死。從此以後，社會上都憑藉強大欺凌弱小，以多數欺負少數。所以從商湯、周武王開始，全是靠征伐殺戮而犯上作亂。” ^[2] 

孔子見話不投機，只得迴轉曲阜。回去後，他嘆口氣説：“我真是自己觸黴頭，閒着沒事，親身涉險。我這次不顧一切，去摸老虎鬍鬚，卻險些被老虎吃掉。” ^[2] 

強者肉食弱者，是自然界中普遍存在的一個規律。中華民族是一個有着文明的民族，所以要注重人與人之間的和睦相處，不能因為自己強大而欺負弱者。中華民族在歷史上飽受其他國家的侵犯，隨着社會的發展，中國的國力不斷增強，民族威望不斷升高，恥辱不能忘，但是也不能因為自己變強大了而侵犯弱小國家的利益。成語告訴人們，國不安，則民不安，要搞好民族關係之間的交流和發展，為世界樹立一個好的形象。 ^[2] 

“以強凌弱”指依仗自己的強大或者人多，去欺壓弱小者。含貶義；在句中一般作謂語、賓語。 ^[4] 

清·李寶嘉《文明小史》：“哼哼，他倒敢以強凌弱嗎？” ^[3] 

明·無名氏《打董達》第二折：“我平日之間，行兇撒潑，以強凌弱，欺負平人。” ^[5]