今是昨非

東晉·陶淵明《歸去來兮辭》：“歸去來兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。” ^[1] 

後世據此典故引申出成語“今是昨非”。 ^[1] 

陶淵明是晉代的田園詩人。他出身於沒落官僚家庭，到他這一代家道已經衰落.他少年時代就失去父母，生活非常艱難。但他從小有遠大的志向，發奮讀書，使自己博學多才。 ^[2] 

當時，社會上很講究一個人門第的高下和財產的多寡。陶淵明胸有大志，才學又很高，但一直沒有得到重用。親友們見他生活沒有着落，便勸他去做個小官，但因沒有門路，一直未能成功。直到二十九歲起，才經別人推薦，斷斷續續做過一些小官。因為時常受氣，加上他不願同流合污，所以一再丟官。他想幹其他的活，但又沒有其他專長，只好再設法去當官。 ^[2] 

大約是四十一歲那年，陶淵明經叔父引薦，到彭澤去當縣令。但上任沒有幾天，他就思念起原來的田園生活，產生了辭官歸去的念頭。不久他的妹妹去世，陶淵明立刻去弔唁，並且自動去職。就這樣，他只當了八十多天的彭澤令，又回去過田園生活了。又據記載，陶淵明在當彭澤令時，因不能忍受上面派來視察工作的郵督的侮辱，表示不願為區區五斗米的俸祿而向郵督這樣的鄉里小人折腰，憤然交出宮印，離開彭澤，隱歸田園。 ^[2] 

陶淵明歸隱後，寫了一篇《歸去來兮辭》。在這篇文章的序中，他回顧了自己的過去和自動去職的情況，表達了作這篇賦的原委。正文的開頭，寫下了：“歸去來兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。”大意是：“歸去了，田園快要荒蕪了，為什麼還不回去呢?既然已經使自己的心志屈從於形體而出去當官，那又為什麼要惆悵而獨自悲哀呢！我認識到過去的雖然已經不可挽救，但未來的事還來得及彌補。自己確實是迷失了道路，好在迷失的路還不遠，現在已經覺悟到今天所作的正確而昨天所作的是錯了。” ^[2] 

吃一塹，長一智。人往往從自己的錯誤中學得更快。也正因為此，我們要懂得反省自己，每日三省己身，找出自己的錯誤，尋找改正的方法，這樣學問才會不斷長進。取他人之長，補己之短。這是智者的行為。人常説：近朱者赤，近墨者黑。在平時的人際交往中，多與那些品德高尚、多才多藝、聰明睿智的人交往，留心他們身上的優點，督促自己不斷向他們靠攏，天長日久，自己就會有很大的進步。人們要懂得反省自己，每日三省己身，找出自己的錯誤，尋找改正的方法，這樣學問才會不斷長進。 ^[3] 

“今是昨非”指現在做的對，而過去是錯的。形容人悔恨以前的錯誤。聯合式結構；在句中一般作謂語、定語、分句。 ^[4-5] 

宋·朱熹《答呂伯恭》：“人須是讀書講論，然則自覺其前説之誤矣，但不肯翻然説破今是昨非之意，依舊遮前掩後，巧為詞説，只此氣象，卻似不佳耳。” ^[5] 

宋·朱熹《朱子語類·呂伯恭》：“若不讀書窮理，主敬存心，而徒切切計較於昨非今是之間，恐亦勞而無補也。” ^[5] 

明·黃淮《自訟還南京賦》詩：“今是昨非須改轍，跋前素後敢辭艱。” ^[5] 

元·李伯瞻（《殿前歡·省悟》曲：“去來兮。黃花爛熳滿東籬，田園成趣知閒貴，今是前非。” ^[5] 

清·周廣業《再書董氏譜後》：“其據小江譜考定武功非汴人仲真遺墨，亦未致詳，昨非今是，理有訂正，不嫌專輒也。” ^[5]