人類文化歷史變遷與法制文明

其實馬克思早就説過：我們僅僅知道一門惟一的科學，那就是歷史科學。我國史學界的前輩翦伯贊也認為歷史是科學的科學。法國人還喜歡説哲學就是哲學史。以上論斷是否經典姑且不論，但它卻從一個側面揭示了歷史學在一切學科中的重要地位。無論是社會科學或自然科學都有其自身發展的歷史，否則，就成為無源之水，無本之木。就個人而言，做學問不研究本門學科的歷史，成就再大，至多可以成為一名優秀的工匠，卻不能成為底藴深厚的學者，法律科學也不例外。故教育部一直將法律史學列為法學教育的主幹課程。

序

1. 論孔子思想與中國古代法律的歧異

2. 簡牘文書中的漢代行政法律制度研究

3. 五代法制的發展及其對後世的影響

4. 北宋慶曆改革派的變法理論及經濟法制變革思想

5. 《大元通制》辨正

6. 天主教教會法私權制度研究（11-15世紀）

7. 淺析近代中國禁煙禁毒立法

8. 南京國民政府前期教育立法述析

9. 台灣地區票據立法的歷史變遷

10. 西南少數民族習慣法簡論

11. 自由、平等、和諧的婚姻家庭模式——摩梭母系制婚姻家庭的歷史與現狀

12. 日本公司立法的歷史與現狀

13. 法國國家賠償制度研究

14. 尋求憲政的支點——美國司法審查制度研究

15. 略論傳統法哲學人本觀及其特徵

16. 邊疆的概念與邊疆的法律

17. 論鄧小平的法治思想

18. 傳統文化與中國法治

後記

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