人心如面

《左傳·襄公三十一年》：“人心之不同，如其面焉，吾豈敢謂子面如吾面乎？” ^[1] 

後世據此典故引申出成語“人心如面”。 ^[1] 

春秋時期，鄭國的執政者子皮準備讓年輕的尹何擔任自己封地的主管。尹何是鄭國貴族子產的家臣，從未管理過子皮封地這樣大的地域，缺乏管理者的經驗和能力。 ^[2] 

子皮徵詢子產的意見，子產説：“尹何太年輕了，不知行不行？”子皮不以為然，説：“尹何老實敦厚，我很喜歡他，他不會背叛我。讓他前往封地邊幹邊學習，學的時間長了，他就知道怎麼治理了。”子產説：“不可以。人們愛護一個人，總希望被愛護的人得到好處。現在你愛護尹何，讓他去管理政事。這就好像讓一個不會拿刀的人去割東西，那會給他帶來很大的傷害。你這樣愛護一個人，反而傷了他，以後誰還敢求你保護呢？您是鄭國的棟樑，屋中棟樑折斷了，我們這些住在屋子裏的人也會遭殃。再比如，您有一匹精美的錦緞，您不會隨便交給一個人去裁剪衣服吧？”

子產接着説下去，“重要的職務、廣大的封地，是您終身的依靠，這比那匹精美的錦緞重要多了。您捨不得把錦緞隨便拿給別人去剪裁做衣服，卻為何要把重要的職位交給沒有經驗的人學着去擔任呢？為何把廣大的封地交給沒有經驗的人學着去治理呢？我只聽説先學習，然後才去管理政事，沒聽説學着去治理的。如果硬要這樣，必定會造成重大損失。” ^[2] 

為了進一步引導子皮，子產説：“這就像打獵，如果獵人善於騎射，他肯定能捕獲野獸；如果獵人從沒有駕車射過箭，他怎麼能捕獲野獸呢？他擔心的是自己要翻車受傷，哪會想到有沒有捕獲野獸呢？” ^[2] 

子皮聽完子產的這席話，如醍醐灌頂，他説：“您説得很對，我真是太不明智了。我聽説君子思慮深遠，小人只顧眼前，我是個小人啊。衣服穿在我的身上，我知道要好好愛護它；重要的職務、廣大的封地，是我終身的依靠，我卻輕視、怠慢它。如果不是您一番話提醒了我，我還不懂得這個道理呢。以前我説‘您治理鄭國，管理好我的家產，讓我有所庇護，這就夠了’。從現在起，我知道這樣還是不夠的。從今天起，連我的家事，也按照您的意思去辦。” ^[2] 

子產聽完，搖頭説：“人心各不相同，就如同人的面貌各不相同。我怎麼敢説你的面貌與我的面貌相同呢？我覺得你讓尹何去管理封地很危險，所以才告訴你這些道理。” ^[2] 

世界上沒有完全相同的兩片樹葉，也沒有完全相同的兩張臉。因此，看人不能光看外表，還要看此人的性格和思想。 ^[2] 

“人心如面”指每個人的思想也像每個人的面貌一樣，各不相同。作賓語、定語。 ^[2] 

王光祖、祝文《學生成語典故詞典》：“做人的思想工作要因人而異，要知道，人心如面，各不相同，決不能一律對待。” ^[3]