亡靈魔法

亡靈生物以常見的吸血鬼、骷髏、喪屍(非殭屍)以及幽靈最具有代表性。亡靈生物絕大部分行動遲緩以及缺乏自我意識為顯著特點,亡靈生物被認為是生者死前對現世的留戀以及深重的冤念無法化解而產生的特殊生命存在形式,其中以無實體的幽靈鬼魂較為特殊,幽靈鬼魂被認為是純粹精神體的物質化表現,通常需要使用附着魔法力量的武器才能對起造成實質性的傷害。

Necromaner

死靈魔法師、通幽師、神術師、巫師等：在所有的黑魔法中最為黑暗的毫無疑問的非死靈術/通幽術（Necromancy）莫屬，而且也是最醜惡和最令人厭惡的魔法儀式之一。Necromancy一詞出於希臘文，意即死亡和超自然的神力。而死靈術本身是指古代與死亡世界溝通的一種方法。死靈魔法可以追述到古波斯、希臘、羅馬和中世紀的巫師。死靈術可以分為兩個支派：一派召喚和支配鬼魂（死靈派），這派比較常見；一派掌握死屍回魂大法（死屍派），而兩派都與被禁的黑魔法有着不可分割的關係。死靈派通常以開壇和符咒來作法，而死屍派通過掘屍和盜墓從而獲得所需要的恐怖黑色魔力。死靈師通常被恐怖的死亡所包圍，他們身穿從死人身上偷來的衣服，沉思着死亡的意義… ^[1] 

如果沒有在靈魂和死亡的知識上有一定程度的造詣，是不可能明白死靈術的奧秘的，而且如果貿然從事，後果是很危險的。由於在一般情況之下，死人是不會返回人間的（不論是以實體或鬼魂），如果真的發生上述情況，那一定是因為有非常特別的原因。如果一個活人想與另一個世界建立聯繫、支配靈魂但卻不顧死者的請求的話，那就要小心學習黑魔法中有關的知識，以免反倒成為怨靈手下的受害者！

最初

那些與死靈溝通的人多是出於謀利的動機。因為大家都認為死後是可以無所不知和無所不見的，所以死靈師召喚死人在很大程度上是受僱於那些想知道寶藏位置的人，而這些召喚儀式通常都在人死後12個月後才進行，因為民間相信在人死後的12個月內，靈魂一直都在墓地附近徘徊，不能見到活人想見的東西。但太老的屍體通常是不會被選擇的，因為就死屍派來講，太爛的屍體是不能清楚回答問題的。到後來，死靈師開使召喚死靈和屍體用來攻擊他人，這些多發生在古埃及和希臘。由於出於以上的目的，所以通常都要抑制死靈的怨氣，而這樣做是需要特別的魔法幫助的，這些通常只有很有經驗的巫師才能做到。在英國的巫師古籍中曾有死靈師在死屍胸部畫上符咒施法的記載。有時，死靈師更需要召喚一些強大的魔神來保護自己或驅使死屍和鬼魂服從自己。在古希臘咒文中記載着死靈師曾召喚過哥爾（Kore）、珀耳塞福涅（Persephone）、厄里斯克革（Ereshkigal）、阿多尼斯（Adonis）、赫密士（Hermes）和託提（Thoth）來保護自己和控制死靈。而在羅馬的戲劇中，對死靈儀式的描術還包括燒烙和歃血。在另一些儀式上，死靈師會吃象徵着海克特（Hecate—巫師的守護神）的狗肉；還吃未醃過的和未發酵的黑麪包、未發酵的葡萄汁，這些象徵着腐爛和死亡。在歐洲大陸，對死靈魔法儀式的要求就更加嚴格了。儀式的地點通常被小心地指定在一些荒廢的十字路口、地下室、廢墟、人跡罕至的森林或枯萎的灌木叢中。一旦決定了儀式的時間，一些象徵力量的同心圓和難以形容的符號便被畫在場地中，並冠以神聖的名字。這些圓圈都是被魔力詛咒過的，而死靈師的助手就站在圈子的中央，並用魔法保護起來。最後，死靈師權杖在手，作法召喚陰間的靈魂。如果作法成功，死靈從法陣中出現，死靈師要面對死靈們無法忍受的尖叫和恐怖且無法聽懂的怨語…有時，強大的死靈更加以怪獸的形態在圈中狂嘯，威脅着要把死靈師撕成粉碎！當死靈最終屈服在巫師的腳下時，通常會變形為裸體的幽靈，然後回答巫師的提問和要求。

當降靈會結束的時候，死靈通常會消失於硫磺的毒霧之中，而死屍則要由巫師用生石灰燒掉。在這之前，死靈師務必留在聖圈之中，如果非要離開的話，一定要再舉行一些其它的儀式才行。死靈師還要在儀式前後除去所有該地的花草，並燒掉它們，再將其灰燼深埋在該地。整個儀式都充滿了恐怖的危險，最輕微的失誤也會導致死靈師的死亡，甚至靈魂上的永久創傷…17世紀時，名及一時的埃及死靈師和預言家齊嚴剛及（Chiancungi）就是因為心急離開了聖圈而被怨靈碾得魂飛魄散…

教堂派死靈師，一個黑魔法中很特別的支派。該派死靈師用的是很奇特的黑魔法。相傳在午夜時分，該派死靈師會在墓地吟誦黑暗詩篇：“亡靈復活近我身”然後分散進入教會墓地。在召喚時，他們會哭唱：“E go sum te peto et uiderequeo”，而在退散時，他們會命令道：“回到神所指定的國度吧”。以下是史上最偉大的教堂派死靈師－約翰.帝依博士（Dr. John Dee）和他的助手：愛德伍德.凱爾雷（Edward Kelley）的一段描述：當助手用火把照亮了死亡的儀式的時候，博士站在墓地裏，手持權仗並同時讀着咒語。在火光中可以清楚地看到一具剛剛被召喚的死靈在白布中顫抖着…而另外兩個巫師則在聖圈中暗吟着保護自己的咒語，隱約聽到一些天使的名字：「拉斐爾（Raphael）、拉依爾（Rael）、米拉頓（Miraton）、泰米爾（Tarmiel）、雷克斯（Rex）…」…另一位史上最著名的死靈師是因達爾（Endor）。在聖經中記載了他曾經為掃羅王召喚死去的預言家撒母爾（Samuel），而預言了掃羅王的滅亡。另外在1世紀的希臘，有著名的死靈師阿波羅尼俄斯（Apollonius）和泰安那（Tyana）。16世紀的英國，有上述的約翰.帝依和他的飯桶助手愛德伍德.凱爾雷。在17世紀的法國，有偉大的埃利法斯.利維（Eliphas Levi）。他曾試圖召喚偉大的阿波羅尼俄斯，但卻被阿波羅尼俄斯的靈魂所震懾！對死靈師而言，數字9和13是極具意義的。9代表了在古信仰中，靈魂由生到死所要通過9個領域。13則代表了耶穌的最後晚餐及其復活。在巫毒教中，屍體被複活時是以巴隆.撒麥迪（Baron Samedi，衣衫襤褸的喪屍之神）的形態出現。在海地，死靈屍是以奈布爸爸（Papa Nebo，死亡之父）的化身來主持儀式的，在儀式中，以白臘滴在屍體的腳、唇，死靈師身穿僧袍，頭戴銀帽，奈布爸爸的符飾掛在十字架上。當巫師的僧袍和帽子振動時，證明已喚醒巴隆.撒麥迪，儀式也作成功。

之所以死靈魔法為人所唾棄，除了其目的不正之外，最令人法髮指的是，在儀式中，多要用死屍來作施法所用之物的原料。而且死靈魔法相信，在暴力中死去或是夭折的死屍是最好的藥引！因為他們認為這類死人有更多未用的靈力。在古北歐人的巫術中，最強的死靈師甚至可以令剛死在絞架上的人復活！16世紀的宗教審判官保羅斯.格瑞蘭迪俄斯（Paolus Grillandus）曾記載着：“死靈師用一些燒焦了的死屍碎片，尤其是那些吊死和受辱而死的人…用小塊指甲或牙…頭髮、耳朵或眼睛…肌肉、骨頭或鮮肉…”更有一些死靈師有食屍的行為，尤其奢食未受洗的嬰兒。所以在當時有很多墳墓被盜。而史上最出名的有關案件是愛爾蘭女死靈師—愛麗絲. 吉蒂勒（Alice Kyteler）她因為偷掘和使用死屍的頭髮和頭骨而被起訴，俱説在死屍頭上長出的苔草對死靈師是十分珍貴的…在16、17世紀掀起的獵巫運動中，大量的死靈師也不可避免地成為被獵的目標。教會高喊他們是魔鬼的僕人，而聖經中有關因達爾的描寫更證明死靈師是毀滅的象徵。而死靈師們則一直爭拗着亡靈和魔鬼的區別。經過幾世紀的抗爭，死靈師們終於演化成今天的通靈師，從而避過了宗教上的****。不僅如此，通靈師們在媒體的渲染下，更進一步被人所崇拜和接納。近代比較著名的通靈師有喬瑟夫.格蘭威爾（Joseph Glanvill）、法蘭西斯.馮.海爾墨特博士（Dr. Francis vanHelmont）、亨利.摩爾博士（Dr. Henry More）、羅卜特.波伊爾（Robert Boyle）等。而與通靈有關的比較著名的事件有寇克小路的鬼魂（The Cock Laneghost）：一個死去的女人和她死去的姐姐的丈夫徘徊在倫敦寇克小路的舊居里，沒人知道為什麼，卻吸引了無數通靈師來尋找他們還陽的原因。（電視劇X-file有一集就和這件事有關）

按照不同的奇幻體系，亡靈魔法和黑魔法的關係也不同。

部分奇幻體系的架構中（主要是歐美），亡靈法術基本上是黑魔法的分支，因為其來源的力量都屬於黑暗力。但也有部分人認為，亡靈法書屬於多系衍生的法術，與黑魔法是平行關係，可以歸結為新的魔法系。

在日式奇幻架構中，黑魔法和白魔法只是傾向性不同，白色傾向於輔助和防護治療，在修煉過程中過重視靈魂。黑色則偏重於攻擊、削弱，在修煉中過於重視攻擊。兩者並無正邪之分。而亡靈法術則徹徹底底屬於邪惡但亡靈魔法也分人使用，是另一個體繫了。

亡靈魔法的主要分為詛咒系、病毒系、召喚系（亡靈系）、黑暗系、鍊金系。五種，由於轉化系的亡靈魔法過於複雜，且沒有攻擊性漸漸被亡靈法師所摒棄最後召喚系和轉化系的亡靈法師幾乎絕跡了，還有一些亡靈法師可以使用黑暗生物的身體等邪惡材料，製作出武器、藥材、控制亡靈、生命體的器具等。

使用黑暗或邪惡的力量來完成自己的願望，主要針對施術者的敵人進行攻擊。詛咒都會有反噬，但反噬可以壓制、抵消。詛咒分很多種如攻擊系的語言詛咒、虛弱詛咒、厄運詛咒等。黑暗的力量不只是能攻擊敵人還可以給己方帶來各種輔助效果，這類詛咒也有反噬但反噬很微弱稱為良性詛咒或死神的祝福。如輔助系的嗜血詛咒、石膚詛咒、絕望詛咒。治癒系的回覆詛咒、初始詛咒、昇華詛咒等。如果你得罪了一個詛咒系的亡靈法師，那麼就準備好接受厄運的降臨吧。

可以召喚出亡靈生物幫助自己治療，戰鬥。亡靈召喚的的方式也有很多，如契約召喚、直接召喚、隨機召喚、降臨、威懾控制、黑暗傀儡術、死亡轉化等。

契約召喚是與強大的，有智慧的亡靈生物或魔界的惡魔定下平等契約。

與亡靈生物定下的叫“僱傭契約”（因為這類契約大部分都是亡靈法師給予亡靈生物物品、治療、金錢、奢侈品，亡靈生物給亡靈法師作戰而得名）

與惡魔定下的叫“使魔契約”，這類契約大部分都是依據在遠古，惡魔與亡靈法師的盟約而簽訂的。

契約召喚中還有降服契約（打敗亡靈生物並活着降服他）、主僕契約（與比自己弱小的人類定下的契約，契約簽訂後，僕人可與獲得主人的部分力量，但必須永遠效忠主人。相當於把靈魂出賣給主人來換取力量，但這種契約沒有法神級別實力以上的亡靈法師，就無法簽訂）

強大的亡靈法師可以憑實力與強大的亡靈生物和惡魔簽訂契約，比如見習亡靈法師能與骷髏將軍、地獄幻狐、羊魔人、地獄犬等簽訂契約，亡靈法神可與黑鳳凰、冥域骨龍王、煉獄屍王、黑焰狐、地獄三頭犬、墮落天使等簽訂契約。亡靈禁咒法師可與死神、庇爾斯級魔使、冥域龍神、死亡神騎士、撒旦魔王。地獄七魔王簽訂契約。

直接召喚是把魔獸或人類等生物的屍骨煉化成亡靈魔寵，在戰鬥時可以直接召喚。直接召喚靠的是法力煉化和高級魔法材料。如用巨龍的骸骨能煉成亡靈骨龍、九條巨蛇的屍骨能煉成黑暗九頭蛇等。召喚的生物沒有思想，完全受召喚者的控制。隨機召喚是利用空間通道隨機召喚地獄的亡靈生物，因為是隨機的完全看人品，所以很難控制有時召喚的生物太弱無法對付眼前的敵人，有時召喚的生物太強，並無法與召喚者達成利益上的共識而是使用者受傷害。因此除非人品超200或口才可以顛倒是非的人，不推薦使用。

降臨是通過儀式而咋召喚絕對的強者。降臨儀式非常複雜，一般要5人以上的亡靈法師才能使用，降臨儀式一般需要很長的時間。最常見的降臨儀式有：降臨：驕傲魔王路西法、降臨：冥皇哈迪斯、降臨：懶惰魔王莉莉絲等。威懾控制很簡單，找一隻自己絕對可以擺平的亡靈生物，然後威逼利誘，至於以後的事，自己看着辦。

黑暗傀儡術比較邪惡，是用剛死不超過7天的類人屍體（一定要不超過七天的，一旦超過了是煉殭屍了。）然後用煉骨龍的方法並加入自己的血和一個活體的動物一起進行淬鍊，要求時間是煉骨龍的2到3倍。煉成之後屍體變成有生命的完全聽命的人型傀儡。死亡轉化是殺掉一個生命，用此生命的靈魂做祭品把屍體轉化成亡靈騎士、亡靈骨龍等生物。因太過狠毒所以不推薦。

利用亡靈病毒攻擊對方。病毒系的亡靈法師一般都是在實驗室中研究病毒，對黑暗魔法和召喚術很薄弱。但病毒系的亡靈法師的實力絕對不能小覷，因為他們可以殺人於無形，也不必注意自身的魔力。就算是沒有魔力，亦可以有恐怖的實力。病毒系的病毒分為很多種，如詛咒性病毒、致病性病毒、治癒性病毒、致死性病毒、異變性病毒、瘟疫等。

放棄其他的方式，把亡靈魔法修煉到極致。黑暗系法師是最接近黑魔法師的亡靈法師，是亡靈法師中的獨行俠，擁有一個人滅掉一個小國家的實力。黑暗系亡靈魔法主要是修煉白骨法術和幽魂法術。白骨法術是利用白骨攻擊對方，白骨法術修煉到極致，白骨便會成為自身的一種元素，一種沒有屬性的元素。代表魔法有：骨矛、骨牢、骨牆、骨盾、骨矛陣等。幽魂法術是利用幽魂攻擊對手，修煉到極致後，可以隨心所欲的驅動幽魂。代表法術有：幽魂鎖、御魂陣、裂魂術、千魂破滅等。

利用自己的魔力煉製稀有的亡靈材料或藥品。鍊金系的亡靈法師就是鍊金術士，只不過沒有普通鍊金術士的顧慮可以煉出最好的藥劑，或頂級的黑暗物品。