五郎廟村

全村轄10個村民小組，536户，2163人，黨員 73名，耕地面積2158畝。 五郎廟村生產傳統手工掛麪有悠久的歷史，明清時期曾是皇家貢品。近年來，五郎廟村因勢利導，號召羣眾大力發展掛麪生產，2006年產量15萬斤，產值達60萬元。並建成漢中市規模最大的烤煙生產基地，年產優質烤煙12萬斤，產值近50萬元。

有五百多年曆史的“五郎廟”，坐落在川東北南江縣鳳儀鄉龍江村，在不到200平方來的寺廟裏供奉着玉帝、觀音、王母等十八尊佛像。雖然地域偏僻，交通不便，但每逢過年過節，不少的鄉民都要到“五郎廟”燒香拜佛，祈禱佛祖給他們帶來風調雨順，幸福安康。

“五郎廟”建於明代末期。寺廟沿山樑而建，坐北朝南，居高臨下，視野開闊，四周松柏環抱，環境十分悠美。為什麼在此修建寺廟，雖然沒有文字記載，卻有故事在民間廣泛流傳。

相傳明末年間，湖廣填四川的蒲姓五兄弟，在窮山僻壤的松樹嶺落户。面對兵荒馬亂，災難橫溢，蒲氏五兄弟相依為命，辛勤勞動，生活環境有了很大的改善。為了祈禱一方平安，保佑子孫後代不再受戰亂之苦，經五兄弟商定，將積蓄下來的財物築廟造佛，並取名為“五郎廟”。從此，當地的人們有了求神拜佛的地方。據當地老人講，開廟的當天中午，晴空萬里，突然間烏雲在寺廟上空密佈，雷鳴電閃，狂風驟起，暴雨傾盆而下，隨後一團烏雲從廟頂緩緩升空，使正在求神拜佛的人們驚歎不已。時隔半月，當地一位中年婦女前來“五郎廟”燒香拜佛，祈禱菩薩保佑患病十年的丈夫平平安安，回家以後，丈夫的病不治而愈。又過半年，有南充商人路過此地燒香許願，請求菩薩保佑自己財運亨通，事後不久，果真顯靈。於是，發達後的這位商人攜帶妻小騎馬數日專程到“五郎廟”燒香還願，當行至“五郎廟”河對面的山嘴時，河下洪水猛漲，阻斷了燒香還願的去路。見此，商人立刻下馬構築燒香台，並面對一河之隔的“五郎廟”朝拜，很快洪水消退，商人順利過河。從那時起，商人構築的燒香台也就成了遠近聞名的“燒香嘴”。

“五郎廟”的菩薩能保佑人的健康，還能保佐人們發財的消息很快傳遍四面八方，“五郎廟”的香火越來越旺，僧伲常年護廟唸經，人間大凡小事，諸神有求必應，還願抽籤問卜絡繹不絕。如今，當地還廣泛流傳着觀音聖母與小石龍的故事。相傳正在“五郎廟”河下修道五百萬年的小石龍，到“五郎廟”貪心拜佛，準備將四川演變為大海。廟內觀音聖母得知小石龍有求借神靈之心，便立即稟奏玉皇大帝，玉帝調兵遣將，併發射天炮，將小石龍降服在“五郎廟”門前的小河，如今橫卧在河中的石龍背上還留有天炮炸開的數十個兩米直徑的大坑。於是，人們便把“五郎廟”門前的那條小河叫石龍河，把石龍河附近的村取名為龍江村。

充滿神奇色彩的“五郎廟”毀於二十世紀六十年代破“四舊”時期。九十年代末，“五兄弟”的後裔蒲姓家族以及當地的百姓為緬懷和弘揚先人的美德，光大佛祖文化，出資重新修復“五郎廟”。從此，“五郎廟”的佛教文化得到了繼續傳承。