五華竹馬舞

相傳竹馬舞源自武王伐紂時，姜子牙以旗杆竹製成竹馬，以綠竹製成雞、鴨、鵝、魚等，並施法化為活物，扮作迎親隊伍，大敗紂軍，迎回鄧嬋玉與土行孫成親的民間傳説，明朝末年傳入粵東五華縣，俗稱“打馬燈”、“舞竹馬”，距今已有近400年曆史。主要分佈在新橋、華城、潭下等鄉鎮。尤其新橋一帶，傳承綿延不息，鼎盛時期曾有演出隊22個，遍及村村寨寨。 ^[4] 

竹馬舞表演道具獨特，有竹馬、輿車、浪傘、嗩吶、彩扇和魚、雞、鵝、兔等飾物。角色眾多，有竹馬郎、竹馬娘、有醜公、醜婆、推車手、浪傘女、嗩吶手、禮品女、妹子等等。近年來，縣文化主管部門組織縣文化館專業人員對五華竹馬舞進行挖掘整理、加工提高，如今的竹馬舞，熱情奔放，詼諧風趣，以人唱燈、以燈喻情，載歌載舞，情景交融，醜公醜婆舞扇花，馬郎穿袍騎竹馬，侍女緊跟撐幌傘，新娘搖扇座推車，雞鴨魚鵝頭上戴，翩翩妹子手撐遮。 ^[5] 

五華竹馬舞的道具多種多樣。標誌性道具為竹馬，用竹篾紮成，全身糊紙縫布，造型如真馬，形體高大，身中央留空，供舞者在內操縱。此外還有虛擬的輿車，雞、鴨、鵝、魚、羊、兔等的燈飾道具，以及幌傘、浪傘、彩扇等。

五華竹馬舞的顯著特點是有竹馬郎、竹馬娘、醜公、醜婆、推車手、浪傘女、嗩吶手、禮品女、妹子等眾多不同身份的角色，並保留了傳説中的迎親喜慶色彩。表演時以寓意性很強的六畜燈領路，然後是醜公醜婆舞扇花，馬郎穿袍騎竹馬，侍女緊跟撐幌傘，新娘搖扇坐推車，雞鴨魚鵝頭上戴，翩翩妹子手撐傘。尤其是竹馬郎腰繫竹馬，手提繮繩，舞姿如騎着駿馬徐行，生動傳神。隨着舞者的動作和隊形變化，場上“馬”走、“車”行、“扇”舞、“傘”轉，邊歌邊舞，情緒歡樂奔放，氣氛活潑輕鬆。

五華竹馬舞的伴奏自成一格，以笛子、嗩吶為領奏樂器，二胡、高胡、揚琴、三絃、鑼鼓、大鑼、大鈸等為伴奏樂器。主要樂曲有《新舞調》、《觀燈調》、《問調》、《醜腔》等，有濃厚的泥土氣息和客家風味。 ^[4] 

在市場經濟的衝擊下，如今許多年青舞者紛紛到外地謀生髮展，老藝人也越來越少，五華竹馬舞正瀕臨失傳，應引起重視和搶救。 ^[4] 

羅愛青，女，1962年生。從小喜歡竹馬舞藝術，1974年開始學習竹馬舞。1981年拜竹馬舞老藝人李宗強、張闖、謝本蒙、卓小六為師，熟練掌握了竹馬舞的表演技巧和竹馬的製作技藝。經過潛心研究，在傳統竹馬舞的基礎上，不斷創新和提高竹馬舞的表演技巧，進一步發展了竹馬舞的表演藝術。九十年代初期開始擔任竹馬舞的演員兼編導，她編排及參演的竹馬舞每年到各鄉鎮表演，得到了專家和社會各界人士的一致認可。曾參加梅州市世界客屬懇親大會表演傳統舞蹈竹馬舞，參加梅州市首屆國際山歌節表演、廣東省嶺南民間藝術節表演、廣東省民間藝術節表演，多次參加省、市、縣民間文藝活動並榮獲多個大獎。2005年開始，每年到各鄉鎮管區、學校、企業、社區舉辦竹馬舞技藝表演培訓班，現已有200多人初步掌握竹馬舞的表演技藝。2009年至2013年期間，在五華縣華城鎮等地舉辦了11期“竹馬舞”培訓班，為竹馬舞的傳承與保護工作做出了積極貢獻。 ^[7] 

2007年6月被廣東省人民政府批准列入第二批省級非物質文化遺產名錄。 ^[5] 

2004年，參加中國梅州首屆國際山歌節，竹馬舞《姐妹祝壽回孃家》榮獲表演金獎，創作一等獎。

2005年11月，參加廣東省嶺南民間藝術匯演竹馬舞《客家妹子回孃家》榮獲銀獎。

2006年元宵節，五華代表隊150人大型竹馬舞《旅遊請到五華來》參加梅州市客家山歌旅遊節榮獲一等獎。

2006年2月，參加在雲浮舉辦的廣東省民間藝術匯演，大型民俗竹馬舞《客家妹子回孃家》榮獲金獎。

2000年10月，新橋鎮被廣東省文化廳命名為“廣東省民族民間藝術之鄉”。 ^[5]