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五家禪

鎖定
五家禪出現在唐朝,盛極於宋朝。《宋高僧傳·希遷傳》引劉軻碑説:“自江西主大寂,湖南主石頭,往來憧憧,不見二大士為無知矣。
中文名
五家禪
別    名
五家七宗禪”
簡    介
出現在唐朝,盛極於宋朝
文    獻
《宋高僧傳·希遷傳》
”道一傳懷海,懷海後分出兩支,一支由溈山靈佑傳仰山慧寂,成立溈仰宗,該宗活躍於五代時期,至北宋而法系不明;另一支由黃檗希運傳臨濟義玄,形成臨濟宗,該宗勢力始終強盛,影響久遠,流傳至今。石頭希遷下也分出兩支,一支由藥山惟儼傳雲巖曇晟,曇晟傳洞山良价,良价傳曹山本寂,建立曹洞宗,該宗崛起於唐末,傳承不絕,影響僅次於臨濟宗;另一支由天皇道吾傳至雪峯義存。義存下又分出兩支,一支為雲門文偃,由他創立雲門宗,該宗在五代時勃興,北宋時曾與臨濟宗並駕齊驅;另一支由玄沙師備三傳至清涼文益,創立法眼宗,該宗在北宋初年達到極盛,但不久即衰弱。上述五家禪系,就是禪宗史上著名的“五家禪”。北宋時,臨濟宗下又分出黃龍派和楊岐派兩家,所以合起來又稱“五家七宗禪”。