九月的雲

九月的雲

展開殮布

九月的雲

晴朗的雲

被迫在盤子上，我

刻下詩句和雲

我愛這美麗的雲

水上有光

河水向前

我一向言語滔滔

我愛着美麗的雲

1986

在海子短促的生命裏，有兩次進藏經歷。1986年暑假，海子第一次來到西藏。那一年，海子22歲，第一次體驗了愛情的幻滅。據説當海子在政法大學的課堂上問及學生最喜歡哪位詩人的時候，一位姑娘站起來，勇敢地迎着海子的目光説：我喜歡海子。這次愛情在海子寫雲的這個秋天終結。然而，這絕不是解讀《九月的雲》的唯一通道。我判斷，海子的生命被自然與宗教的雙重神性——西藏皴染過了，秋天的雲才以這樣的形態展現。

詩歌的主題是衰敗與死亡。詩歌的第一節：“九月的雲/展開殮布”，用意險要，海子意象冒險的風格集中體現於此。雲展開了它自己，收納了眾生的覆滅。詩句關於秋季的精煉概括，使它成為詩歌的主體。海子或許感到，他關於秋雲的書寫結束了，但有必要給它做一些註釋。餘下的詩語功能在於註釋，詩歌動力即是註釋。

海子説，死亡並不必然與陰霾相連。收殮萬物的秋天的雲是晴朗的，有藍天的背景，高遠明淨；海子讓它在抒情者那裏獲得了行為程式的強大映像：“被迫在盤子上，我/刻下詩句和雲”；海子直抒胸臆的示愛方式，將九月的雲的死亡賦格固定在自己的詩歌骨架上。海子説，在 、。死亡的背後，作為見證者和服務者的雲，值得深愛。

“水上有光/河水向前”。這是雲的自然映像，是抒情者主觀體驗的』一延展，是意象的簡約情境。它回扣雲的存在狀態，在環境的豐富和充盈 三竺中，抒情者成為審美場景中的一員，緩衝了強硬的愛的直述。但抒情者 堡終究是“子在川上日”這一抒情結構的子孫，他倏地浮出水面，用詩人 又的言説覆蓋了河水對他的覆蓋，並用最後的註釋取消了九月的雲的季節 集對應，將所指的雲救贖為能指的。從“愛這美麗的雲”到“愛着美麗的雲”，詩歌於平緩儉省的文字中容納緊張的情緒節奏，幻化為深邃的生命真實的一部分。

讀罷默想：西藏肯定藏有詩歌的精魂。海子去得太早，以至這窖藏的生命的汁液，刷新了他的秋季，增益了死亡與美的交融。

(傅元峯) ^[1] 

海子（1964一1989），原名查海生，安徽省安慶人，15歲時考入北京大學法律系，1982年大學期間開始詩歌創作。1983年自北大畢業後分配至北京中國政法大學哲學教研室工作。1989年3月26日在山海關附近卧軌自殺。

1984年創作成名作《亞洲銅》和《阿爾的太陽》，第一次使用“海子”作為筆名。從1982—1989年不到7年的時間裏，海子創作了近200萬字的作品，出版了《土地》《海子、駱一禾作品集》《海子的詩》和《海子詩全編》等。 ^[2]