九山散樵傳

九山散樵者，不著姓氏，家九山中，出入不避城市。樵嘗仕內，已倦遊謝去，曰：“使餘處蘭台石室中，與諸君獵異搜奇，則餘不能，若一丘一壑，餘方從事，孰餘爭者？因浪跡俗間，倘佯自肆，遇山水佳處，盤礴箕踞，四顧無人，則劃然長嘯，聲振林谷。時或命小車，御野服，執塵尾，扶冊，從一二蒼頭，出遊近郊，入佛廬精舍，徘徊忘去。對山翁野老，隱流禪侶，班荊偶坐，談塵外事，商略四時樹藝樵採服食之故。性嗜茶，著《茶類》七條，所至攜茶灶，拾墮薪，汲泉煮茗，與文友相過從，以詩筆自娛。興劇則放歌《伐木》、《伐檀》詩二章；倦則偃息樵窩中。客至，造榻與語，輒謝曰：“餘方遊華胥，接羲皇，未暇理君語。”客去留蕭然不以為意，其放懷自適若此。常自命“散樵”曰：“吾將蘧旅天地，曹耦雲物；以書史為山藪，述作為樵斧；包古今以類封殖；藉吟詠以代嘯謳；居志於名教理義中，以為歸宿，若是者，餘將白首從事焉而無悔者乎。”客有譏其誕者，曰：“將使餘夤緣途徑，躐進以亻幸取世資；處盤錯，劇理棼，以遊刃時世，二者餘既不能。然則使餘攀巒躡阻，狎猿猱，羣虎豹，措身荊棘之場，肆意戕伐，累苴給以厚封殖，而後為之直樵者乎？已矣，客非知樵者。”退憩適園，著《散樵傳》。 ^[2] 

陸樹聲(1509~1605)，明朝學者。字與吉，號子泉，松江華亭(今上海松江)人。嘉靖進士，選庶吉士，授編修。歷官太常卿、南京國子監祭酒。兩次召為吏部右侍郎，均不就。萬曆初，即家拜禮部尚書。他屢辭朝命，不喜為官，高鳳亮節，為士論所重。有《平泉題跋》《茶寮記》《汲古叢語》《病榻寤言》《長水日鈔》《陸學士雜著》《陸文定公集》《耄餘雜識》。 ^[1]