乙覽

皇帝閲覽文書為乙覽。 ^[1] 

唐·蘇鶚《杜陽雜編》卷中：“文宗皇帝……謂左右曰：‘若不甲夜視事，乙夜觀書，何以為人君耶？’”

宋·洪皓《松漠紀聞續》：“今先定至官號，品次，職守，上進御府，以塵乙覽，恭俟聖斷。”

宋·洪邁《＜容齋續筆＞序》：“貴人買以入，遂塵乙覽。書生遭遇，可謂至榮。”

清·趙翼《觀文恭公》詩：“進御例奏名，得邀乙覽燭。” ^[1] 

北齊·顏之推《顏氏家訓》説：“漢魏以來，謂為甲夜、乙夜、丙夜、丁夜、戊夜，又云鼓，一鼓、二鼓、三鼓、四鼓、五鼓，亦云一更、二更、三更、四更、五更，皆以五為節。”今人尚説“半夜三更”，可知三更應是夜半11點到1點，二更應是夜晚9點到11點，一更應是入夜7點到9點，四更和五更可以類推矣。報更或以鑼或以鼓，不一。五更古稱“五夜”，其餘類推。唐文宗李昂曾説：“若不甲夜視事，乙夜觀書，何以為人君耶？”皇帝夜讀曰“乙夜觀書”，又曰“乙覽”，就是這樣來的。

宋·劉克莊詩：“學徒誰是單傳者，史稿曾經乙覽無？”

《舊唐書·列傳第二十四劉洎》：唐貞觀十八年（644），散倚常侍劉洎上書唐太宗曰：“陛下乙夜觀書，事高漢帝；馬上披卷，勤過魏後。”

《清史稿·志一百二十藝文一》：“高宗初元，繼試鴻博，採訪遺書。乾隆三十七年諭曰：'……庶幾藏在石渠，用儲乙覽，《四庫》、《七略》益昭美備，稱朕意焉。'”

康有為給清朝光緒皇帝的《萬言書》中也寫道：“令總署派人每日譯其政藝以備乙覽，並多印副本隨邸報同發。”