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乘船
鎖定
乘船是一個漢語詞語,即坐船,出自劉義慶的《世説新語·德行》。
- 中文名
- 乘船
- 出 自
- 《世説新語·德行》
- 類 型
- 古文
- 作 者
- 劉義慶
乘船選自
乘船原文
乘船譯文
華歆、王朗一起乘船逃難。(途中)一個人想要搭船,華歆當即感到很為難。王朗説:“(船裏)恰好還很寬鬆,為什麼不同意?”後來作亂的賊兵追上來了,王朗想要拋棄所攜帶的那個人。華歆説:“先前之所以猶豫不決,正因為考慮到這種情況了。既然已經接納他了,難道可以因為情況緊急就拋棄他嗎?”於是華歆還像當初一樣救助這個人。世人通過這件事來評定華歆、王朗的優劣。
乘船人物
華歆
王朗
字:景興。三國魏東海郯縣(今山東郯城)人。
乘船部分字詞註釋
歆輒難之:華歆當即對此事感到困難。
俱:一同、一起。
輒:當即。
幸:幸而,恰巧。
尚:還。
可:肯,願意。
賊:這裏指作亂的人。
舍:丟棄。
本所以疑,正為此耳:起先之所以猶豫不決,正是因為考慮了這種情況。
疑,遲疑。
納:接納,接受。
託:請託,請求。
寧:難道。
邪:(yé)通假字。相當於“嗎”,表示疑問。
拯:救助。
納其自託:接受了他把自己託付(給我們)的請求,即同意他搭船。
人物解析:
王朗表面上大方,實際上是在不涉及自己利益的情況下送人情。一旦與自己的利益發生矛盾,他就露出了極端自私、背信棄義的真面孔。這是一種不負責任的表現.華歆則一諾千金,不輕易承諾,一旦承諾就一定要遵守,而且他考慮問題十分周到。我們應該向華歆學習,守信用、講道義.不有失君子風度,有基於自古以來的優良傳統。像王朗那樣的德行,是應該被人們所鄙棄的。
特殊句式:
倒裝句:何為不可?
原語序:為何不可?
乘船啓示
《乘船》告訴我們:一個人要對自己説的話負責任,答應別人的請求就要負責到底,不能失信於人。