丹鳳針

十七歲的少年杜希言獨自到武林中有「鬼堡」之稱的「天罡堡」去，在堡中被武林公敵許公強、扈大娘夫婦加害而進入蛇窟，由此發現「天罡堡」密道，學到了天下無敵的天罡絕藝、用毒方法，並獲得了武林至寶「丹鳳針」，「丹鳳針」的用途很多，可以抗拒百毒、戴在身上就不怕外在自然及人為的任何傷害，可以使即將死亡的人復活，是人人都想得到的寶物。

由於許公強夫婦躲藏在「天罡堡」的消息被知道了，因此由武當派高手李天祥率領江湖各派高手進入「天罡堡」，準備合力消滅許公強夫婦，並揭開有無鬼怪之謎。而傳説「丹鳳針」藏在「天罡堡」中，正邪兩派都想得到「丹鳳針」，因此雙方便在此堡中展開了一連串的鬥智鬥力的較量。在爭鬥的過程中，李天祥發現他所率領的正派高手裏面隱藏了邪派的奸細，也得知了許公強夫婦隸屬於一個勢力龐大的邪派組織，於是正派以李天祥為首，加上「飛虹夫人」、孫玉麟、「窮闊二丐」、少林派鐵杖大師、峨眉派黃秋楓等人，組成了一個核心集團，要找出藏在正派中的奸細，並追查邪派的成員和領導人。由於在互斗的過程中正派有許多人中毒，而被潛伏在「天罡堡」中的杜希言偷偷的治癒了，這件事被李天祥知道了，於是邀請杜希言加入正派高手的陣營，一起對抗邪派。

正派高手中的蒙涉被查出是奸細，後來被武當派的「三環老人」所殺，武當派的高手席自豐也被查出是奸細，原來他同時是「六指鬼王」魏湘寒的二弟子，而由李天祥和「三環老人」一起捉住帶回武當山處罰。後來又得知了少林派的錫杖大師其實是「六指鬼王」魏湘寒的兒子魏平陽，也是邪派的領導人，於是開始了正邪雙方的互鬥。杜希言依靠他在「天罡堡」學到的天罡絕藝及用毒方法，戰勝了邪派「百毒教主」成金鐘、消滅了邪派中的「白骨教」，殺了許公強夫婦，但是卻一次又一次的放過了「六指鬼王」的三弟子、「白骨教」的高手年訓，原來年訓的父親當年救了杜希言全家，後來知道了他的兒子年訓拜魏湘寒為師，心中很痛苦，臨死時希望能讓年訓改邪歸正，如果年訓不改過才殺了他，於是杜希言一家就派杜希言為代表來完成救命恩人的遺言，所以杜希言才會去「天罡堡」學習武藝，並且成為武林高手。由於年訓不改過，所以最後杜希言還是殺了他。

由於杜希言為人正直又博學多聞、武功高強，是年輕一輩的優秀人物，因此雲散花和餘小雙都愛上了他，杜希言把他從「天罡堡」中得到的「丹鳳針」送給了雲散花，從「白骨教」的秘密根據地中救了餘小雙和介於正邪之間的凌九重，後來雲散花和凌九重在一起，而杜希言則選擇了餘小雙。

少林派的錫杖大師被人知道他其實是魏湘寒的兒子魏平陽，且是邪派的領導人之後，便恢復本來的身分，準備搶奪「丹鳳針」，並且要殺掉杜希言，正當魏平陽和杜希言正在打鬥的時候，少林寺的方丈天慈大師和少林派高手天機大師、日照、日慧等四人同時出現，一起把魏平陽帶回少林寺悔過，武林終於恢復了平靜。

本書故事的發展以「天罡堡」為中心，情節以推理的方式表現正邪雙方鬥智鬥力的過程，重點在強調邪不勝正的主題，而少年高手、學習絕藝、搶奪武林至寶等情節，仍是武俠小説中常見的內容。而結合傳統武俠小説故事情節，加上推理過程，是司馬翎後期小説主要的寫作風格。

司馬翎(1933－1989)，本名吳思明，廣東汕頭人，自幼受過良好的文化教育，文藝基礎深厚。1947年隨家人移居香港，開始接觸還珠樓主、白羽、王度廬、朱貞木、鄭證因等人的武俠小説，對還珠樓主的《蜀山劍俠傳》等書尤為喜愛。1957年至台灣入政治大學政治系，始終不能忘情於武俠小説，大二時試作《關洛風雲錄》，並一舉成名，繼而休學一年，集中時間與精力創作武俠小説，獲得更大名聲。大學畢業後，雖擔任過報社記者、編輯等職，但其主要精力仍用於創作武俠小説，發表了很多作品，在當時台灣受到熱烈歡迎。先後署有“吳樓居士”、“司馬翎”、“天心月”三個筆名。他的創作全盛期從1958年開始，以1965年為界分為前後期，到1971年他改行經商，停止了武俠小説的集中撰寫。後來偶有所作，但已不能與其以往之作品媲美。1989年逝世於故鄉汕頭，可謂盛年早逝。司馬翎為台灣武俠“三劍客”及“四大天王”之首，文筆清新脱俗，間有現代意味，尤善於運用推理手法鋪陳故事情節，又常在刀光劍影中巧妙注入一段武學闡釋或人生哲理，令讀者心領神會，收穫良多。其作品鬥智鬥力處往往令人拍案稱絕，首創以精神、氣勢克敵制勝的武學原理。在情感描寫方面，則善寫男女主人公為情所困的心理變化。他被稱為“超技擊綜藝俠情派奇才”、“武林奇葩”、 “武林智多星”、“還珠以降金庸之外最具才華者”，對古龍、黃易、上官鼎、易容、蕭逸、蕭瑟等武俠小説家都有極大影響。