中秋夜

中秋夜

圓魄¹上寒空，皆言四海同。

安知²千里外，不有雨兼風³？

1.圓魄：指中秋圓月 ^[1]  。

2.安知：哪裏知道。

3.雨兼風：急風和暴雨

天上升起一輪明月，都説每個地方都是一樣的月色。哪裏知道遠在千里之外，就沒有急風暴雨呢？

中秋月圓人未圓，舉杯望月把親牽。獨自守着中秋夜，借酒消愁了心願。只為幸福的明天，漂泊異鄉又一年。中秋月圓之夜本是親人團聚的時候，因漂泊在外卻不能團圓。這首詞很明顯，反映了作者對家鄉思戀和對親人牽掛。 中秋月圓之夜，把酒對月訴説相思苦。這首詩以詠月為題，揭示了一個真理：世上的事千差萬別，千變萬化，不可能全都一樣。正如中秋夜，此處皓月當空，他處卻風雨交加。

這首詩借詠中秋的月亮，表明世上萬物不可能完全一樣，存在着千差萬別。

“圓魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼風。”意思是此時此地“圓魄”（明月）當空，又怎見得此時彼地（“千里外”）“不有雨兼風”呢？千里指很遠的意思，風雨可借指人生的無常和艱辛。你怎麼會知道外邊千里之外的世界，沒有風雨呢？

人人“皆言”的未見得就是真理。大千世界，變化萬千，人類對自然和社會的認識是隨着人類認識能力的提高而不斷深化、發展的，一種認識的正確與否，並不取決於持這種認識的人數的多寡，即便對人人“皆言”為是的，也要敢於懷疑，不斷深入地探索。其二，認識問題最忌以此代彼，以偏代全，以對局部、片面的現象描述替代對整體或本質的探求。見到此時此地皓月當空而想象四海皆同，便正是以此代彼、以偏概全。

這首五言絕句，寫此地有月光，彼地有風雨，意在風雨，而非賞月。李嶠其人曾三度任職宰相，對政壇的風雲變幻自然十分敏感——高空中一輪明月照射大地，眾人都説今夜各處的月光都一樣明亮；可是誰能曉得千里之外，無雨驟風狂？這首詩以詠月為題，揭示了一個真理：世上的事千差萬別，千變萬化，不可能全都一樣。正如中秋夜，此處皓月當空，他處卻風雨交加。

李嶠，唐代詩人，字分工山。趙州贊皇（今屬河北）人。少有才名。20歲時，擢進士第。舉制策甲科。累官監察御史。邕、嚴二州僚族起義，他受命監軍進討，親入僚洞勸降，罷兵而返。遷給事中。武后、中宗朝，屢居相位，封趙國公。睿宗時，左遷懷州刺史。玄宗即位，貶滁州別駕，改廬州別駕。李嶠的生卒年，新舊《唐書》均無記載，根據《通鑑》推斷，生年應在貞觀十九年(645)，卒年在玄宗開元二年(714) ^[2]  。