中國禮儀之爭：文明的張力與權力的較量

從十七世紀中葉至十八世紀中葉在來華的西方傳教士中發生過一場“中國禮儀之爭”。也許今天的一般讀者看到當年的那些西方人為給上帝起一箇中文名字而大傷腦筋，為中國的皈依者仍去祖宗牌位前燒香、到孔廟裏磕頭而大動肝火，會覺得有些可笑。然而本書作者告訴我們，這是中西文明初識時的一個重要回合，也可以説是中國歷史上與異域文化的首次重大沖突，以至羅馬教廷與中國皇帝都介入了“禮儀之爭”。雖然它以天主教會拒絕中國禮儀，而中國社會亦拒絕天主教會為結局，但它仍是中國思想文化史上的一個亮點和一段值得深思與尋味的歷史記憶。

寫在前面的話

焦點·歷史回放

焦點透析

一、為什麼會有“禮儀之爭”？

1.利瑪竇埋下的“禍根”

2.龍華民對“上帝”的執拗

3.託缽修士看不慣中國禮儀

4.紫禁城V.S.梵蒂岡

二、中國祭祀禮儀的是與非

1.上帝，上帝，你是誰？

2.祖先和孔子是神嗎？

三、奉教士人奮起捍衞傳統禮儀

1.聲援耶穌會士

2.耶儒之間的取捨

3.禮儀辯論的受害者

四、禮儀之辨，還是利益之爭？

1.永無休止的教團衝突

2.適得其反的教廷政策

3.禮儀深處的權力意志

五、當康熙皇帝介入禮儀之爭

1.恩威並施與期待順民

2.懲一儆百與維持夢想

3.龍顏大怒與關門謝客

焦點總評

深入閲讀