中國戲曲文化概論

《中國戲曲文化概論》站在中國文化的高峯上，從宇宙觀、生產方式、宗教精神等各個方面總結分析中國戲曲文化，在比較中見特點，在論辯中見深度，在超越中見高度，展現中國戲曲文化無比豐富的內容和深刻底藴，是一本優秀的古典戲曲研究專著。

鄭傳寅教授的《中國戲曲文化概論》以“戲曲文化的特殊道路”、“古典戲曲的審美形態”、“戲曲文化的精神特質”等三編八章的結構，研討了古典戲曲的一系列重要問題。這本專著以比較方法貫串始終，各編都在中國戲曲文化與西方戲劇文化的比較中展開，從不同戲劇文化現象的對照，到產生它們的不同哲學和美學觀念、不同文化和社會背景、不同生產方式的揭示，實際上也是一部比較文化的研究成果。全書圍繞古典戲曲這一中心，在比較中多側面、深層次地探索了它的規律和特點。作者指出，中國古典喜劇的特點是“美刺得兼”、“喜以悲反”，這當然是有史實和理論根據的結論。這些見解為大量劇作所印證，是對創作實踐所藴涵規律的理論昇華。本書向種種舊説、乃至某些成説挑戰，具有鮮明的論辯色彩；而且通過反覆論辯，顯示了對戲曲研究中留存的一系列問題的認識深度。全書史論交融、論述精當，反映了作者的深厚功底和嚴謹學風，也體現出作者的開拓意識和創新精神。

鄭傳寅，1970年畢業於武漢大學中文系，同年留校任教至今，曾任武漢大學中文系、藝術學系主任和武漢大學文學院院長，現為武漢大學藝術學系教授、博士生導師。主要著作有《傳統文化與古典戲曲》、《中國戲曲文化概論》、《古代戲曲與東方文化》、《歐洲戲劇史》等。 ^[1] 

專攻古代戲曲文化方向，涉足曲律研究、東方戲劇與歐美戲劇領域。主編《中國民俗大辭典》等。

第一編 戲曲文化的特殊道路

第一章 海納百川——戲曲文化的多元“血統”

一 戲曲起源諸説述評

二 考察戲曲起源的方法論原則

三 戲曲文化的多元“血統”

第二章 山重水複——戲曲文化的遲緩發生

一 戲曲何以晚出諸説質疑

二 戲曲何以晚出之我見

三 戲曲勃興於元的原因

第二編 古典戲曲的審美形態

第一章 悲喜沓見——古曲戲曲審美形態的優長與缺失

一 戲曲分類批語的幾種主要方式

二 關於古典戲央中有無悲劇的爭論

三 西方古典戲劇審美形態的優長與缺失

四 古典戲曲審美形態的優長與缺失

五 中西戲劇美的融合與互補

第二章 哀而不傷——古典悲劇概觀

第三章 樂而不淫——古典喜劇概觀

第三編 戲曲文化的精神特質

第一章 張揚異端——古曲戲曲的判逆精神

第二章 整體直觀——古典戲曲所表現的民族思維方式

第三章 遊目騁懷——古典戲曲所表現的時空意識