中國小説史論

《中國小説史論》討論了小説研究的方法、文學與歷史的分際、小説中顯示的天人關係，以及小説史變遷的因素等，範圍包古涉今，旨趣兼含史論；對中國小説的性質、結構原理、小説與史學、哲學的關聯尤多闡發，值得參考。 ^[1] 

龔鵬程（1956- ），台北人，祖籍江西吉安。台灣師範大學國文研究所博士，著名學者、思想家和教育家。身兼海內外多種學術性和文化性職務，曾任國際佛學研究中心主任、中華道教學院副院長等，現為國際儒聯理事、中國符號學會理事長、亞洲漢學學會名譽理事長、倫敦終身教育學院董事等，頻繁往來於海峽兩岸及東南亞地區講學、主辦或參與大型學術研討會。創辦南華大學、佛光人文社會學院。著有《文學散步》（1985）、《傳統、現代、未來：五四後文化的省思》（1989）、《漢代思潮》（1999）、《中國文人階層史論》（2002）、《經典與現代生活》（2003）、《自由的翅膀》（2007）等學術專著及散文、時論70餘種。

總序

【第一卷　窮方法之賾】

中國小説研究的方法問題

小説創作的美學基礎

境界形態的美學

台灣的明清小説研究（一九八七～一九八九）

中西情節論

【第二卷　究天人之際】

神話與幻想的世界：人文創造與自然秩序

天命思想在中國小説裏的運用

唐傳奇的性情與結構

由哪吒看《封神演義》的天命世界

看《老殘遊記》的內在精神

【第三卷　通文史之郵】

傳記小説新思維：縱橫於歷史、文學、真實、虛構、言説、書寫之間

歷史小説的歷史與身份

商戰歷史演義的社會思想史解析

導讀《三國韜略》

海洋家族與海洋的身世

《南宮搏作品集》序

【第四卷　探古今之變】

改寫本《西遊記》跋

黃俶成《施耐庵與水滸》序

文人的世俗生活：以《聊齋志異》來觀察

《重編笑林廣記》序

鴛鴦蝴蝶派：民初的大眾通俗文學

魯迅對中國小説史的詮釋個案研究