中國哲學史

馮友蘭的《中國哲學史》將中國哲學史分成子學時代與經學時代，以此全書分為上下冊。子學時代主要講先秦諸子；經學時代主要是從董仲舒到康有為、譚嗣同的時代。它是第一部完整的、具有現代意義的中國哲學史著述，它採用西方哲學的形式，闡釋中國哲學思想之實，使中國傳統哲學成為現代學科。本書的基本框架為中國哲學史界普遍接受，許多觀點亦成為學術界的定論。

本書基本架構已為中國哲學史界普遍接受，許多觀點(如名家應分為惠施之“合同異”、公孫龍之“離堅白”兩派；二程思想不同，分別為心學、理學之先驅；又如程朱異同，陸王異同，朱王異同；等等)，均發前人所未發，在學術界享有盛譽。 ^[1]