中國哲學史大綱

在傳統中國，經學凌駕於所有的學術之下，而胡適的這部中國哲學史，將其當成獨立學科，將經學與之剝離開，因此馮友蘭説“在中國哲學史研究的近代化工作中，胡適創始之功，是不可埋沒的”。中國哲學史的近代化，其實也就是學術轉型，由經學範型轉向西學範例，由此可見胡適的創始之功的意義。 ^[1] 

胡適，原名嗣穈，學名洪騂，字希疆，筆名胡適，字適之。著名思想家、哲學家。徽州績溪人，以倡導“白話文、領導新文化運動聞名於世”。 韓傳強，男，1980年生，安徽霍邱人，南京大學哲學博士、南京大學歷史學博士後、東南大學哲學博士後，滁州學院副教授，主要從事中國佛學、佛教文獻學研究。出版專著《禪宗北宗研究》1部、編著《大藏經》1套，曾在《江海學刊》《敦煌研究》等期刊發表《北宗禪的超越論》《雙峯山上的一場論道》《佛教何以融入中國》等學術論文20餘篇。 ^[2]