中國古代文論新體系教程

《中國古代文論新體系教程》以古代文論演變史略、古代文論體系概説、古代文論原典選讀及論著索引、古代文論實踐系列訓練四個相互銜接的板塊，着力於推進傳統經典與現代理唸的對接，力求達成理論學習向實際能力的轉化。

序

前言

第一編　古代文論演變史略

一、先秦文論

二、漢代文論

三、魏晉南北朝文論

四、隋唐宋金元文論

五、明清文論

六、近代文論

第二編　古代文論體系概説

第一講　文學本質論

一、“詩言志”·“詩緣情”：文學與情感志意

二、“教化”·“諷諭”·“文以載道”：文學與政治教化

三、“意致”·“味”·“韻”·“趣”：文學與審美

第二講　文學特徵論

一、“別趣”：文學思維的基本特點

二、“意象”：文學審美的具體形態

三、“意境”：詩詞的藝術極致

四、“性格”：小説的主要追求

五、“意趣神色”·“怨譜”：戲曲美的標舉

第三講　文學主體論

一、“養氣”：創作主體審美素質的培育

二、“立德”：創作主體品德修養的提高

三、“積學”：創作主體學問知識的積累

四、“練識”：創作主體審美能力的磨礪

五、“人世”：創作主體現實生活的體驗

第四講　文學創作論

一、“感物”：創作過程的啓動

二、“天機駿利”：藝術靈感的降臨

三、“神與物遊”：藝術想象的展開

四、“萬取一收”：藝術概括的途徑

第五講　文學鑑賞論

一、德·才·識：文學鑑賞主體條件

二、“興會”·“涵泳”·“徵知”：文學鑑賞心理

三、“得失寸心知”：文學鑑賞標準

第六講　文學批評論

一、尚用·尚質·尚真·尚文：價值標準的傾向性

二、美善·文質·華實：價值標準的統一性

三、“一隅之解”與“圓照之象”：批評誤區與客觀批評