中國傳統文化十五講

中華傳統文化,在“五四運動”以後頗不易談。有人褒揚之,説它怎麼好,必有人厭棄之,説它怎麼怎麼壞,而且遺毒至今,讓我們抬不起頭來。而稱頌的或批判的,對於傳統文化到底內涵如何,卻往往同樣不甚了了,各以偏見與誤解抵死相爭。本書不想再重複那些爭論,獨闢蹊徑,由“人”的角度切入,就人的體氣、飲食、男女、家庭、社會關係、天人關係、歷史意識、思維模式、感性世界、德業擔當、文化實踐等各層面,説明古代文化在這些方面如何處理,其所形成之文化,在與世界其他文化的比較中,又顯示了什麼型態、有什麼優缺點。對於近代中西文化交流中出現的一些誤解,則正本溯源,説明其致誤之由來。對華夏文明在現代變遷異化後之再生的可能,也有一些期許。 本書注意知識的相對穩定性,重點突出,通俗易懂,又能適當接觸學科前沿,引發跨學科的思考和學習的興趣。該書採用學術講座的風格,有意保留講課的口氣和生動的文風,有“講”的現場感,比較親切、有趣。 本書的擬想讀者主要是青年,適合社會上一般讀者作為提高文化素養的普及性讀物;如果用作大學通識課教材,教員上課時可以參照其框架和基本內容,再加補充發揮;或者預先指定學生閲讀某些章節,上課時組織學生討論。 ^[1] 

文化顯然是現代人使用頻率最高的詞彙之一。文化存在、作用於當下,卻淵源於古代、歷史。本書從文化史學的視角和高度,闡述了中國傳統文化的形式與意義、歷史分期,並抽象出諸多理論範疇,系統地探討了中國古代文化中的禮制、倫理、家邦、用思、天人關係等問題,提綱挈領又深入淺出,兼及述史與論辯,兼顧理論抽象與現實關注。書稿質量較高,邏輯清晰嚴密,論述流暢簡明,於相關問題多有創見。

龔鵬程,祖籍江西,1956年生人,台灣師範大學國文研究所博士。曾任淡江大學中文系系主任、研究所所長、文學院院長;中正大學歷史研究所教授;南華大學創校校長;佛光大學校長等職。著書四十餘種,主編書刊數百種。

《名家通識講座書系》總序

本書系編審委員會

序論

第一講 體氣:感諸萬物

一 不以形體為崇拜對象

二 不以人體為審美對象

三 不以心體為二元對立

四 知覺體驗與氣類感通

第二講 飲食:禮文肇興

一 上古文明的性質

二 特重飲食的文明

三 飲食思維的傳統

四 飲食文明中的人生與宗教

五 飲食文明中的政治與禮教

第三講 男女:人倫漸備

一 兩性關係的想象

二 姓氏與祖先崇拜

三 始祖高媒與上帝

第四講 封建：立此家邦/65

一 敬人神/65

二 立制度/69

三 厚人倫/73

四 辨中西/80

第五講 道術：內聖外王/83

一 封建禮教/83

二 鬱郁乎文/89

三 禮本太一/96

第六講 天人：通乎神明/101

一 特殊的神人關係/101

二 非超越性的天帝/105

三 非奉誡待救的人/108

四 自然自在之天道/110

第七講 王官：理性的禮制社會/115

第八講 史學：史官與歷史意識/129

第九講 用思：思維模式與方法/144

第十講 抒情：氣感愉悦的世界/159

第十一講 憂患：德業政治的擔當/181

第十二講 周公：文化實踐的聖王/199

第十三講 畫歪的臉譜：孟德斯鳩的中國觀/215

第十四講 由法律看西方對中國文化的認知/262

第十五講 華夏文明的異化與再生/'292

後記/320