世界悲劇通史

《世界悲劇通史》分為《世界古典悲劇史》、《世界近代悲劇史》兩部分。《世界古典悲劇史》共十三章，記錄自上古（前4世紀）至17世紀末，古巴比倫、古埃及、古希伯來，及希臘、印度、中國、日本、英國、西班牙、法國等國悲劇藝術的發生發展及特點。《世界近代悲劇史》共十五章，記錄18世紀至20世紀，歐洲各國和俄羅斯、美國、中國等世界範圍內悲劇藝術的發展變化，並對各國代表性的悲劇理論進行介紹和比較。 ^[1] 

謝柏梁，男，1958年生，湖北天門人。南京師範大學文學院特聘教授，戲劇影視學博士生導師，上海交通大學媒體學院教授，比較文學博士生導師。湖北師院學士（1983）、華東師大碩士（1986）、中山大學文學博士（1989）。曾任上海戲劇學院戲劇史論教研室主任，教授（1989-2002）。加拿大多倫多大學客座教授（1993），美國佛薩大學、加州柏克萊大學、斯坦福大學（1999-2000）等校訪問教授。上海市曙光工程學者。獲國務院政府特殊津貼專家。中國作家協會會員，中國戲劇文學學會理事。上海市古典文學委員會副主任。曾在《中國社會科學》等上發表約百萬字論文，出版悲劇史、文學史專著10部。承擔過國家社科規劃、美國學術委員會等國內外基金項目共8項，艵獲多種學術獎勵。 ^[1] 

序一

序二

序三 悲劇理論是否適用於中國？

導論

第一章 上古東方悲劇雛形

第一節 巴比倫悲劇史詩

第二節 埃及各類悲劇體裁

第三節 希伯來宗教悲劇

第二章 古典希臘悲劇模範

第一節 埃斯庫羅斯的命運悲劇

第二節 索福克勒斯的倫理悲劇

第三節 歐里庇得斯的社會悲劇

第三章 希臘悲劇理論經典

第一節 阿里斯托芬的悲劇批評

第二節 柏拉圖的悲劇美學

第三節 亞里士多德的悲劇理論

第四章 中羅抒情悲怨劇詩

第一節 屈原的騷體劇詩

第二節 塞內加的書齋悲劇

第五章 東西古典悲怨美學

第一節 中國怨譜的美典麗則

第二節 羅馬悲劇的金科玉律

第三節 梵劇悲音的妙味奇情

第六章 印度梵語悲劇遺產

第一節 跋娑的國難聯姻悲劇

第二節 迦梨陀娑的仙人想戀悲劇

第三節 戒日王的捨身證法悲劇

第七章 中國元代悲劇楷模

第一節 激越凌厲的復仇悲劇

第二節 纏綿悽惶的苦戀悲劇

第三節 苦惱人生的情理悲劇

第八章 日本能樂悲劇精品

第一節 世阿彌的謠曲創作

第二節 世阿彌的《風姿花傳》

第九章 晚明清初四大悲劇

第一節 史詩悲劇《浣紗記》

第二節 性愛悲劇《嬌紅記》

第三節 離合悲劇《長生殿》

第四節 興亡悲劇《桃花扇》

第十章 怨譜苦戲悲劇觀念

第一節 唐宋元代怨苦端緒

第二節 明代戲曲怨譜學説

第三節 清代苦戲悲劇源流

第十一章 莎士比亞悲劇奇葩

第一節 莎士比亞的政治悲劇

……

第十二章 西班牙國悲劇擷英

第十三章 法國古典主義悲劇

第十四章 西歐悲劇之光

第十五章 歌德與《浮士德》

第十六章 席勒的悲劇創作

第十七章 雨果與法國近代悲劇

第十八章 易卜生、蕭伯納和品特的日常生活悲劇

第十九章 東歐悲劇的濤聲起落

第二十章 大器晚成的俄蘇悲劇

第二十一章 新大陸四國的悲劇鳥瞰

第二十二章 美國悲劇之父奧尼爾

第二十三章 20世紀中葉的美國三大悲劇家

第二十四章 亞洲近代悲劇之花

第二十五章 中國近現代戲曲悲劇

第二十六章 中國話劇悲劇歷程

第二十七章 20世紀的中國悲劇大師曹禺

第二十八章 楊村彬的《清宮外史》

第二十九章 近現代東西方的悲劇理論

後記 ^[1]