上海強學會序

作品名稱：上海強學會序

創作年代：清代

作者：康有為

作品體裁：散文

天下之變岌岌哉（1）！夫挽世變，在人才；成人才，在學術；講學術，在合羣。累合什百之羣，不如累合千萬之羣，其成就尤速，轉移尤巨也。今者海內多故，天子怒焉憫憂（2），特下明詔搜求才識宏達及九能之人、一藝之士（3），而應詔者寡。固搜訪之未逮歟？得無專門之學風未啓，有以致之耶（4）？故患貧而理財，而專精農工商礦之學者無人；患弱而訓兵，而專精水陸軍及製造船炮之學者無人；乃至外國政俗亦寡有深通其故者，此所關非細故也（5）。

頃士大夫創立強學會於京師，以講中國自強之學，風雨雜沓（6），朝士鱗萃（7），尚慮未能布衍於海內。於是江海散佚，山林耆舊（8），益簪聚講求，如漢之汝南，唐之東都，宋之洛陽，為士大夫所走集者（9）。今為上海，乃羣天下之圖書器物，羣天下之通人學士，相與講焉。嘗考泰西所以富強之由，皆由學會講求之力。《傳》稱“以文會友，以友輔仁（10）”。《記》稱“敬業樂羣（11）”。其以開風氣而成人才，以應聖天子側席之意（12），而濟中國之變，殆由此耶？其樂從諸君子游乎？吾願觀其成焉。

（1）岌岌：危險的樣子。

（2）憫憂：憤懣、憂慮。

（3）九能：古代統治者所理想的九種才能。一藝：儒家的六藝之一。

（4）得無：莫非，是不是。

（5）細故：小事。

（6）雜沓：眾多紛雜的樣子。

（7）鱗萃：羣集。

（8）散佚：閒散隱逸。耆舊：故老。

（9）簪：疾速。汝南：郡名。東漢時汝南許劭、許靖俱有高名，為當時眾望所歸。其每月品評人物，有“汝南月旦評”之稱。東都：唐代以洛陽為東都，是都城長安以外的文化中心。宋之洛陽：宋代理學家程顥、程頤兄弟都是洛陽人，其學派稱為洛陽派。歐陽修等人曾在洛陽結成詩社，文彥博、司馬光等人亦結有“洛陽耆英會”。

（10）“以文會友”兩句：語出《論語·顏淵》。

（11）敬業樂羣：語出《禮記·學記》。

（12）側席：不正坐，比喻期待賢良。語見《後漢書·章帝紀》。

康有為（1858—1927），字廣廈，號長素。廣東南海人。早年學習儒家經典。1879年遊香港，開始接觸西學。1882年赴京師應順天鄉試下第南歸，復經上海，大量購買介紹西方情況的書籍。1888年到北京，第一次向光緒帝上書請求變法。1895年，與梁啓超等一同入京參加進士考試，正值日本逼迫清政府簽訂《馬關條約》，康有為聯合各省舉人一千多人“公車上書”，要求拒和、遷都、變法，成為近代第一次大規模的知識分子愛國活動。此後幾年，又多次上書提交變法的主張，終於在1898年受到光緒帝召見，開始戊戌變法。但不滿百日的變法被鎮壓，康有為流亡日本等國。辛亥革命後，他仍堅持立憲保皇、參與張勳擁清廢帝復辟活動，1927年病死於青島。著有《康有為全集》。 ^[1]