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三茶六禮
鎖定
- 中文名
- 三茶六禮
- 簡 介
- 一種習俗禮儀
- 三 茶
- 下茶,定茶,合茶
- 六 禮
- 納采問名納吉納徵請期親迎
- 現在代指
- 生意、交易、合作
- 起始時間
- 不遲於春秋早期
- 拼 音
- sān chá liù lǐ
三茶六禮禮儀內容
三茶六禮三茶
“三茶禮”舊時多流行於江南漢族地區,一般有兩種説法。一種是訂婚時的“下茶”,結婚時的“定茶”,同房時的“合茶”。另一種特指婚禮時的三道茶儀式,即第一道百果;第二道蓮子、棗子;第三道才是茶。吃的方式也有講究:第一道、第二道是接杯之後,雙手捧着,深深作揖,然後將杯子與嘴唇觸碰一下,即由家人收去,第三道茶作揖後才可以飲。
三茶六禮六禮
“納采”是男家請媒人到女家去提親,若女方同親議婚,男家才再去女家求婚,攜帶的禮物通常是活雁;“昏禮下達,納采用雁。”周代以前,因地位不同納采的禮物各不相同,後來一律改用雁。用雁的原因一是認為雁“木落南翔,冰灃北組”,順乎陰陽往來;二是認為雁失配偶,終身不再成雙,取其忠貞。
“納吉”是男方將頭號名後占卜得到的吉兆可以合婚的消息告訴女方,備上禮物到女方去決定婚約。這是訂婚階段的主要禮儀。以前是用雁作為婚事已定的禮物,進入“小聘”階段,俗稱送定、過定、定聘等。後來禮品由雁逐漸演變成戒指、首飾、綵綢、禮餅、禮燭等。
“納徵”是男女雙方締結婚姻後,男家將聘禮送往女家的禮儀,十分繁瑣。女家受禮後要回禮,或將聘禮中食品的一部分退回,或將女家給男方準備的衣服鞋襪等送與男家。聘禮中的物品多取吉祥語,其數取雙忌單。後來説的“要得發不離八”即由此而來。
“請期”俗稱“提日子”“送日頭”等,是男家聘禮後擇定結婚日期,備禮去女家徵求意見的儀式。這項禮儀多從簡,在“納徵”的同時決定婚期。
“親迎”是迎娶新娘的儀式,禮儀十分繁雜,也有多種樣式,各地各有慣例,不盡相同,大致是由門外進入室內的全過程。漢族地區大約有迎轎、下轎、祭拜天地、行合巹禮、入洞房等多種程序。
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三茶六禮歷史淵源
三茶六禮歷史沿襲
唐代以後,皇太子開始請迎,而親王的婚禮都會依隨六禮。後來暨“問名”於“納采”和“請期”於“納成”;是故雖然概念上還是依六禮而行,實際上只有“納采”、“納吉”、“納徵”和“親迎”四禮。而朱子家禮更將“納吉”和“納徵”合為一禮,所以只有三禮。
元朝時,婚禮會加多議婚一禮。
明朝洪武元年時,方以朱子家禮為標準制定婚禮。
清朝時,據通禮記載,漢官自七品以上共有九禮,但都拼入了成婦成婿之禮,而古代的六禮亦只餘下“議婚”、“納采”、“納幣”、“請期”與“請迎”五禮。其他士、庶人結婚都比較簡單,而民間的婚禮一般都會依朱子家法進行。
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三茶六禮史籍記載
中國古籍《禮記》和《儀禮》都對此有所論述。《禮記》載:“昏禮者,將合二姓之好,上以事宗廟,而下以繼後世也,故男子重之,是以昏禮納采、問名、納吉、納徵、請期,皆主人筳幾於門外,入揖讓而升,聽命於廟,而拜迎於門外,入揖讓而升,聽命於廟,所以敬慎重正昏禮也……敬慎重正而後父子有親,父子有親而後君臣有正,故曰昏禮者,禮之本也。”另據《儀禮》載:“昏有六禮,納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎”。
三茶六禮常用禮品
唐杜佑《通典》裏記載了三十種納采的禮品:
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禮品 | 象徵 |
元纁、羊 | 元,象天,纁法地,羊和祥也,羣而不黨 |
雁 | 雁則隨陽 |
清酒 | 清酒降福 |
白酒 | 白酒歡之由 |
粳米 | 粳米養食 |
稷米 | 稷米粢盛 |
蒲 | 蒲眾多,性柔 |
葦 | 葦柔之久 |
卷柏 | 卷柏屈卷附生 |
嘉禾 | 嘉禾須祿 |
縷縫衣 | 長命縷縫衣,延壽膠能合異類 |
漆 | 漆內外光好 |
五色絲 | 五色絲章採屈伸不窮 |
- 參考資料
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- 1. 結婚的“三茶六禮”原來是這個意思 .聊歷史[引用日期2015-11-23]
- 2. 三茶六禮 .湖北旅遊網[引用日期2013-01-30]
- 3. 中國婚禮 .即墨信息港[引用日期2013-01-30]
- 4. 三茶六禮 .成語[引用日期2021-03-12]