三綱行實圖

三綱行實圖

大概記得我們小時候都看過畫冊吧。傳説畫冊的概念是法國教育家兼小説家讓・雅克・盧梭為了教育目的而最初使用的。韓國具有代表性的畫冊是三綱行實圖。當然，也有歷史悠久的壁畫和書，還有作為韓國特有的圖畫保管方法的屏風和畫卷，但是如果仔細觀察一下保存狀態比較良好的三綱行實圖，就不難明白了。

1428年，住在珍州的一個叫金禾的人殺害了自己的父親，對此事件人們議論紛紛，都主張應該嚴重懲罰。當時世宗認為在嚴懲之前應該向世人分發廣泛宣傳孝行的風習的書籍，最好讓國民平時閲讀。三綱行實圖正是出於此種意旨而創作的。所以1434年，收集韓國和中國的書籍裏有關能稱得上君臣、父子、夫婦關係模範的忠臣、孝子、烈

三綱行實圖女的品行的故事而創作的畫冊出刊了，這就是‘三綱行實圖’。三綱行實圖由三綱孝子圖、三綱行實忠臣圖、三綱行實烈女圖3部分構成。其中記載的韓國人有孝子4人、忠臣6人、烈女6人。該書刊行後，效仿該書的意旨，又刊行了二倫行實圖、五倫行實圖等書籍。在韓國和中國的孝子、忠臣、烈女中特別挑選出110人，把圖畫編排在前，後邊記載其事蹟，每人附一首讚揚詩。

在朝鮮時代國民倫理教育的道德教科書中，三綱行實圖既是最先發刊的，也是最廣泛閲讀的。因為忠、孝、烈的三綱是貫穿朝鮮時代整個社會的精神支柱，所以，在社會和文化方面也具有非常重要的意義。該書為了讓人們容易看懂，在每篇都插入圖畫，一目瞭然。把人物的五官清晰的表現出來，連衣服的褶皺也描繪的很仔細，特別是在忠臣篇中騎馬的將帥的搏鬥的場面描繪地生動逼真。

三綱行實圖以後也給朝鮮時代的版畫很大影響。甚至出口日本，製作了重新翻版的版畫。並且顯示了朝鮮前期的服裝和飾物，也是研究繪畫和理解朝鮮時代倫理觀和價值觀的貴重資料。韓國的三綱行實圖很難在外國尋找其由來，只就其纖細的畫風、細心的製作、藴含的內容而言，也是具有充分價值的文化遺產。