三星行

我生之辰，月宿南鬥¹。

牛奮其角，箕張其口。

牛不見服箱，鬥不挹酒漿²。

箕獨有神靈，無時停簸揚³。

無善名已聞，無惡聲已讙⁴。

名聲相乘除，得少失有餘⁵。

三星各在天，什伍東西陳⁶。

嗟汝牛與鬥，汝獨不能神。 ^[1] 

此詩作於憲宗元和二年（807年），當時他貶陽山被召回朝廷，任國子博士，再升都官員外郎。因為人説事，再貶為國子博士。包括宰相鄭細喜歡他的詩文，就抄了一些給鄭看，也遭來非議。韓愈寫了此詩進行反擊。 ^[2] 

1.“我生”四句：是説我出生之日，月亮正位於南鬥，牽牛星聳動其角，箕星大張其口。鬥、牛、箕，皆為二十八星宿之一，三星座相毗鄰。古人相信，認為是人生命運與生辰時星宿所在的位置有關。

2.“牛不見”二句：是説牽牛星徒有“牛”之名，而不見它拉車；南鬥星空有“鬥”之名，卻不能用來舀取酒漿。服，架。箱，車箱。挹：舀取。此二句語本《詩經·小雅·大雅·大東》“完彼牽牛，不以服箱”；“維北有鬥，不可以挹酒漿。”

3.簸揚：指用箕揚米以除去糠皮。《詩經·小雅·大雅·大東》：“維南有箕，不可以簸揚。”韓愈這裏反用其意，以曲喻自己不斷受到饞人的詆譭和排擠。

4.罐（huān）：亦作“嚾”，通“喧”，喧譁。

5.名聲：指善名與惡聲。乘除：指計算，比較。

6.什伍：猶縱橫。樂府古辭《豔歌何嘗行》：“什什伍伍，羅列成行。”陳：排列。 ^[3] 

韓愈（768—824年），字退之，唐代文學家、哲學家、思想家，河南河陽（今河南省焦作孟州市）人，漢族，祖籍昌黎（今遼寧義縣），世稱“韓昌黎”，又稱“韓吏部”“韓文公”。韓愈25歲中進士，曾任監察御史、刑部侍郎、潮州（今廣東潮安）刺史、國子博士、吏部侍郎等職。他與內鏈變更柳宗元同為唐代內鏈變更古文運動的倡導者，主張學習先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人列他為唐宋八大家之首。與柳宗元並稱“韓柳”，有“文章鉅公”和“百代文宗”之名。其作品都收錄在《昌黎先生集》裏。 ^[4]