唐三彩駱駝

【文物原屬】：

【文物現狀】：鄭振鐸先生捐贈，現藏於北京故宮博物院。

高87cm。

此為雙峯駝，兩峯之間的馱囊上搭掛絲綢、水壺等物。

馱囊上所飾臉譜圖案，過去通常稱作虎面紋。唐段成式《酉陽雜俎》卷四雲：“突厥事祆神，無寺廟，刻氈為形，盛於皮袋，行動之處，以脂蘇塗之。”姜伯勤先生認為“盛於皮袋”當與馱囊上的圖案有關，故此圖案不應稱作虎面紋而應當稱為火祆神。

由長安通向西域的絲綢之路是中國對外貿易的重要交通紐帶，具有“沙漠之舟”美譽的駱駝既是往來商客的坐騎，又是商品物資的運載工具。三彩駱駝引頸張口，四肢作行走狀，生動地再現了絲綢之路上駝隊不畏艱險、長途跋涉的真實景況。此駱駝形體高大，神情刻畫準確，釉色明亮，堪稱唐代大型動物雕塑的佳品。

這件三彩駱駝由鄭振鐸先生捐贈故宮博物院。當年，鄭先生對它愛不釋手，然而賣家12兩黃金的要價令只有10兩黃金的鄭先生只能欠債購買。1952年經周恩來總理批准，由國家代還欠債，才使得這件國寶真正回到人民的手中。 ^[1] 

【名稱】：唐三彩駱駝

【類別】：陶器、唐三彩

【年代】：唐代

【文物原屬】：

【文物現狀】：現藏於北京故宮博物院。

高78.5cm。

駱駝為雙峯駝，兩目圓睜，張嘴嘶鳴，直立於託板之上。頭、頸、雙峯及韉施釉，雙峯、頭、頸部為褐色，韉（jiān音肩）則綠、褐相間。最外緣似流蘇裝飾，其內為一串連珠紋，再內為菱形紋。身及四足素胎。

韉是指襯托馬鞍的墊子。

駱駝分單、雙峯兩種。雙峯駱駝產於中亞及我國。最遲在東漢時期，四川漢畫像磚上已有表現。隋唐時期，伴隨着中外文化交流的日益頻繁，駱駝逐漸成為藝人工匠喜愛的表現題材，這種偏好也反映在唐三彩的製作中。 ^[2] 

現藏北京故宮博物院。

三彩駱駝，唐，高86釐米，寬61釐米。

駱駝雙峯，峯一左傾，一右傾。通體以褐色釉為主，間施綠、白、黃諸色，深淺變化不同。駱駝昂首，兩峯之間搭掛馱囊，上飾獸頭，囊袋兩側掛有絲束、水壺、扁平壺、水囊等物。從造型與裝飾手法分析，可能為盛唐開元、天寶年間洛陽地區的作品。 ^[3] 

三彩載樂駱駝俑 陝西曆史博物館藏 ^[5] 

唐三彩駱駝(4張)

駱駝是絲綢之路上主要的交通運輸工具；西亞和中亞的珠寶、織毯、香料、葡萄、苜蓿、石榴、蠶豆、胡桃等，在駱駝的背上經沙海戈壁，被引進大唐中土。西域各民族的樂器如琵琶、箜篌、五絃、橫笛，舞蹈如胡旋舞、胡騰舞、拓枝舞等亦傳入內地，佛教、景教、伊斯蘭教文化也更廣泛地傳人。它們與漢民族的文化互相融匯，使華夏文明在唐代呈現出前所未有的勃勃生氣。

咸陽博物館現藏一件唐代三彩單峯駝 (如圖)，保存完好，光彩鑑人，1973年出土於咸陽渭城區藥王洞村北約400米處的契苾明墓中。契苾明為唐初著名的少數民族將領契苾何力之子。《魏書》記載，契苾氏為高車六姓之一，是曾活動於伊吾以西、焉耆以北的的阿竭田山一帶的著名部落。單峯駝體態雄健，駝峯高聳。通高82釐米，施赭、黃、乳白色釉，引頸昂首，作張口嘶鳴狀。唐墓出土三彩中，雙峯駝居多，單峯駝少見，而保存完整，形體高大者，全國僅此一件，為三彩極品，彌足珍貴。單峯駝主要生活於印度、阿拉伯半島及北非，不見於中國內陸。三彩單峯駝能在咸陽契耆氏墓出土，説明它是唐代中外貿易的產物。自西漢張麝騫出使西城，由長安通往中亞、西亞以至阿拉伯半島以西的陸上通道，發展成為著名的絲綢之路。十六國以來。絲綢之路幾度蕭條。到唐代，才又出現空前的盛況。

經濟的繁榮，國力的強盛，使唐王朝 在國際上有很高的聲望。西亞、北非地區 許多國家的使節、商賈、貴族、學者、藝 術家、僧侶經常入唐貿易和訪問。和唐王朝通使的國家就有70多個，朝廷設置鴻 臚寺來接待各國使節和賓客，設置商館以 接待外商，設置互市監、市舶司掌管對外 貿易。太學中有為數眾多的外國遺唐使，官府亦有胡人供職。阿拉伯人、波斯人在唐長安城長期經營職店、珠寶店、胡食店、酒店等。同時，中國發明的羅盤針、火藥、造紙、印刷術、絲綢、瓷器、茶葉、鬧鐘也在駱駝的背上被帶到了西業。這些偉大的發明再經阿拉伯人的傳播，至公元12至l 3世紀進入了歐洲，它們被歐洲人用於科技、文化、航海、軍事和社會生活之中，從而對文藝復興之後的西方世界產生了長達幾個世紀的廣泛影響。

中亞撒馬爾罕發現的唐代銅鏡、銅錢、絲織品、三彩、伊拉克底格里斯河西岸的沙瑪拉遺址出土的大批中國陶瓷，北非福斯特(開羅古城)遺址中出土的唐代青瓷，就是絲綢之路上唐王朝對外經濟、文化交流的考古學證據，反映了當時中國商品遠銷域外的盛況。 ^[4]