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一路向南

(狄力木拉提·泰來提著詩集)

鎖定
《一路向南》是狄力木拉提·泰來提創作的詩集,首次出版於2017年12月。 [2] 
《一路向南》描述新疆地域文化、民族風情,抒發作者對新疆綿密温厚的情懷。在該書中,新疆的綠洲生活不自覺地參與到詩人的文學素養和詩風塑造中,使其在詩歌語言、意象和構句形式等方面顯露出濃郁的新疆綠洲地域色彩。 [1] 
作品名稱
一路向南
作    者
狄力木拉提·泰來提
文學體裁
詩集
字數
109千字
首版時間
2017年12月

一路向南內容簡介

該書分3個部分,由《禾木晨曦》《阿勒泰印象》《喀納斯哲學》《遙遠的額爾齊斯河》《沙孜草原的風》等詩歌組成。該書細描出新疆地域自然人文之美,言説了詩人對新疆自然山水、基層世俗生活的深情厚愛。另外,狄力木拉提·泰來提在敍述自身生活經驗的同時,也關注到普通人的生活命運,關注他們內心細膩的情感,還對地域文化的時代價值與意義進行思索。 [1] 

一路向南作品目錄

北疆篇
南疆篇
維度篇
禾木晨曦
阿勒泰印象
喀納斯哲學
遙遠的額爾齊斯河
準格爾原野
沙孜草原的風
北疆烽燧
賽裏木之韻
唐布拉的暗示
喀拉峻草原的山花
牧歸晚霞
總有那麼一天
落葉
魔鬼雅丹
山與水
山北的泉
加古斯台的黃昏
落日
北疆的春
古船上的佛都
失落的吐峪溝
天鵝的故鄉
走進南疆
一路向南
開都河
羅布村落那邊
羅布人的家園
龜茲與庫車
神木園
克孜爾山谷的雨季
古道茶香
莎車那片荒野
于闐後史
我的南疆
喀什之路
胡楊老人
野性之歌
走進塔克拉瑪干
大漠靈魂——駝
南疆石榴
風的選擇
恰木古魯克
多浪河畔翻飛的蝴蝶
維吾爾村落
花帽
杏花初開的日子
南疆維吾爾老人
再看原野
等待春天
胡楊林夜空
胡楊林
南行途中的思緒
早春,一次回眸
秋天的樹木
荒野童年
帕米爾之夜
無知者的姓名
四月,那個清晨
對詩人的理解
行走
體重
曠野裏,我的身影
羅布淖爾原野的紅柳
酒中皓月
與秋天告別
葉爾羌河落日
我時常這麼想
星夜清風
等待春天
記錄夢的紙和筆
黑色翅膀
存在的意義
呼倫貝爾的秋雨
青海湖
鳥島
犛牛
措羊卓雍
晨風
大海的迴音
上海青浦的小院
廈門
大海礁
廣西大新的山
窗外的雨
這一團火 [2] 

一路向南作品鑑賞

在該書中,狄力木拉提·泰來提選擇“在路上”的詩歌寫作,他遊走於新疆大地,以一種在場的審美體驗來勾勒他內心的地方風景,定格出時空的光與影,這些風景或單純或繁複,或樸素或雕縟,匯聚為“在路上”的生命狀態。河流湖泊是新疆沙漠綠洲的源頭,它滋潤、養育着新疆的萬物,是新疆大地的生命之源。新疆境內的額爾齊斯河是中國惟一注入北冰洋水系的外流河,由於額爾齊斯河這根紐帶,新疆乃至整個中亞都與北冰洋產生了遙遠的血肉相連。狄力木拉提·泰來提在《遙遠的額爾齊斯河》開篇寫下這樣的詩句:“千迴百轉的思緒/在一個遙遠的概念裏集結/山與水的綠平分秋色/那一幅墨跡未乾寫意/冷色堆積的畫面在緩緩流淌”。詩人首先描繪出一幅歐式的油畫,但他並未繼續延展畫卷,“一切景語皆情語”,狄力木拉提·泰來提不是為了寫風景而寫風景:“我那鳥羽一般的思緒/在掠過你的上空時/視線,被突如其來的遼闊填充/我很脆弱/看不到這無邊無際的綠的盡頭/我已盡力/頭顱只能站在肩膀上/我用盡智慧/也只能停留在疆北的高緯度上/用山與水的清澈/淘洗多年沉積在眼裏的混沌”,在詩人眼中,額爾齊斯河不是簡單的一條河流,它承載着太多的歲月之塵,“阿爾泰語系裏的河流/深邃的競渡/彷彿在尋找她最後的歸隱”,河流在追尋中承擔着自身流淌的命運,最終是“流向北極的天空”。狄力木拉提·泰來提的詩歌都是“在路上”的寫作,《山與水》篇中:“沒有海拔的山巒日漸沉沒/土地擱淺/或者你深沉的巨浪/將我舉過頭頂/我辨別方向/沉浮已不再是坎坷/每一滴都是一片汪洋”。詩人用一顆樸素的心感受在路上的樸素的風景,在這裏:“冰封的海拔消融山谷/立足未穩的泥沙也憶出你遼闊的河灣/窩藏我的粗布短褲/赤裸童年/一束浪花/一個暮色朦朧的家園。”在路上的山與水之中有着童年的嬉戲,有着對家園的懷想,這些合為一體形成了這首詩單純而明淨的風格,讀者看到的是一個不加修飾的純粹在路上的場景,散發着民間情采,自然、灑脱、無拘囿,少雕琢,也少理念化,顯示出詩人獨特的審美特質。
“在路上”的風景給了作家觀察和思考的機會,它建立的是一種“行走(風景)——寫作(詩人)——行走(風景)——寫作(詩人)”的空間模式,風景如同橋樑一般,將詩人的詩與思與兩者相聯,這或許就是“在路上”的價值與意義所在。狄力木拉提·泰來提在《羅布村落那邊》中闡釋了“在路上”的存在:“斯文·赫定用陌生文字/寫出西方帶有哲學細菌的口水/我有足夠的智慧認識自己的母親/再遙遠的地方都有家狗家貓的叫聲。”詩人突兀般地以斯文·赫定將作品的氛圍陷入一種沉思中,於是有了“西方帶有哲學細菌的口水”,意外的是後面的兩句卻將讀者引入另一個現實的場景——回家,於是“我已經走近了,歲月只是一扇腐朽的大門/孔雀河邊的綠色蜥蜴/翹首張望,它或許在揣摩/起起落落的波濤究竟承載着什麼”,毋庸置疑的是,這是一個行走在路上的追尋者的形象,狄力木拉提·泰來提在這裏顯示了一個邊疆書寫中的重要意象:在路上。浮塵回望,詩人看到“獨木舟裏站立着一個搖曳的村落/我們從無到有/來了,又去了/遼闊的原野長滿野草/生生死死都在牧放自己/我們的族羣夾雜在羊羣中/和它們一樣眷戀這片/與沙漠雜交的土地/在胡楊林裏的那個夜晚/我醉倒在一片枯葉上”。新疆的歷史在某種意義上而言就是一部在路上的歷史,“獨木舟裏站立着一個搖曳的村落”被湮沒於歷史與自然中的羅布泊人村落飄落於往昔歲月。至此,讀者可以體悟到對於新疆地域而言,“在路上”有着其意藴複雜的歷史意象,狄力木拉提·泰來提的這首詩正是這個歷史意象的文學反映。這種“在路上”“在途中”的行走式的結構形態中包含着歷史和現實的雙重話語意義,其間隱藏着一個二重結構,即“過去”與“現在”同在、“生存”與“死亡”並立、“個體”與“族羣”共存,詩人不斷尋找的蹤跡構成了一個民族的心路歷程。 [3] 

一路向南作品評價

《一路向南》是詩人繪製的一幅清新而不失温情的新疆風景圖。在該書中,讀者不僅看到豐滿生動的人物形象,還從詩人對地域景色的詩意描寫中得知他對新疆綿密温厚的情懷,感受到不亞於艾青的“對這土地愛得深沉”的心靈觸動。在該書中,新疆的綠洲生活不自覺地參與到詩人的文學素養和詩風塑造中,使其在詩歌語言、意象和構句形式等方面顯露出濃郁的新疆綠洲地域色彩。首先,詩歌多以簡素自然的“民間”慣用語描摹風物,在敍述和回憶中,詩歌語言閃耀着日常生活的樸素美,展現詩人“詞貴自然”的語言藝術追求。其次,詩歌在抒情繪景時往往捕捉充滿“田園氣”的意象,以闡發詩人對故鄉及其自然風光的愛戀。最後,詩歌用語純粹,少烘托渲染,表意簡潔明瞭,使詩歌煥發出不事雕琢的詩語光彩。(《烏魯木齊晚報》評) [1] 

一路向南出版信息

書名
出版時間
出版社
ISBN
《一路向南》
2017年12月
作家出版社
978-7-5063-9861-9 [2] 

一路向南作者簡介

狄力木拉提·泰來提,維吾爾族,作家、翻譯家,中國作家協會會員。1963年9月出生於新疆伊寧市克伯克於子鄉。從事過鐵路、教育工作。曾在魯迅文學院學習。1982年開始用漢文創作詩歌,出版有詩歌集《大漠魂》。1997年開始文學翻譯,翻譯了包括長篇小説在內的各類文學作品16部,近五百萬字。曾獲全國少數民族文學創作“駿馬獎”翻譯獎、“天山文藝獎”“汗騰格里”文學獎、“汗騰格里”文學翻譯獎。 [2] 
參考資料