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一以貫之

(漢語詞彙)

鎖定
一以貫之,漢語成語,拼音:yī yǐ guàn zhī,指做人做事,按照一個道理,從始至終都不會改變。
貫:一直,習慣。出自《論語·里仁》。
中文名
一以貫之
拼    音
yī yǐ guàn zhī
近義詞
萬法歸宗始終如一善始善終
反義詞
雜亂無章虎頭蛇尾有始無終
出    處
《論語·里仁》
注    音
ㄧ ㄧˇ ㄍㄨㄢˋ ㄓㄧ

目錄

一以貫之釋義

原指孔子的忠恕之道貫穿在一切事物中。後亦泛指一種思想或理論貫通始終。 [2] 

一以貫之出處

論語·里仁》:子曰:"參乎!吾道一以貫之"曾子曰:"唯。"子出,門人問曰:"何謂也?"曾子曰:"夫子之道,忠恕而已矣。" [1] 

一以貫之例句

《漢書·王莽傳上》:“而公包其終始,一以貫之,可謂備矣。
《三國志·卷一三·魏書·鍾繇傳》:先帝聖德,固天所縱,墳典之業,一以貫之。
《五燈會元·卷一六·籤判劉經臣居士》:良哉孔子之言,默而識之,一以貫之。
韓淲 《澗泉日記》卷中:“萬物雖殊,而其情可類,所謂一以貫之者。”
明 李贄 《又答石陽太守》:“此數老之學所以能繼千聖之絕,而同歸於‘一以貫之’之旨也。”
朱自清 《經典常談》十三:“到了《紅樓夢》,組織才更嚴密了;全書只是一個家庭的故事。雖然包羅萬有,而能‘一以貫之’。” [2] 
劉徵泰《蘇步青》:據谷超豪等人回憶,凡遇應當參加的討論會,蘇先生向來是風雨無阻,幾十年間一以貫之。

一以貫之成語用法

偏正式;作謂語、狀語、賓語;含褒義
參考資料