始終如一

戰國荀況《荀子·議兵》：“慮必先事而申之以敬，慎終如始，終始如一，夫是之謂大吉。” ^[2] 

後世據此典故引申出成語“始終如一”。 ^[2] 

有一次，荀況和楚國將領臨武君在趙孝成王面前探討用兵的要訣。 ^[3] 

當談論到怎樣才能成為一個優秀的軍事將領時，荀況説：“作為一個軍事將領，他的智慧應體現有周密的計謀，不打無準備之仗，他的行動最重要的是準確無誤，義無反顧。事情做到沒有可後悔的地步就行了，而不能要求一定成功。” ^[3] 

荀況還總結了六條戰術：第一，軍隊中的各種制度、命令、要求一定要嚴格；第二，軍隊中的賞罰一定要分明、堅決而講信用；第三，修築營壘，收藏財物要周密而堅固；第四，軍隊的進攻和撤退要統一而穩重，緊張而迅速；第五，偵察敵情及其變化，要秘密而深入，要反覆分析和驗證；第六，在和敵人決戰時，一定要知己知彼，而不要情況不明就貿然行事。 ^[3] 

他還提出了“五權”和“三至”。不要只想保住自己的將帥地位而畏首畏尾；不要急於求勝而忽視失敗的可能；不要只重視內部政令威嚴而輕視外敵；不要只看到事物的有利方面而不顧有害的一面；考慮事情要深思熟慮，實行獎賞時不要吝嗇。這叫作“五權”。作為一個軍事將領，有三種情況可以不接受君主的命令：寧可被殺，也不能使守備的地方失控；寧可被殺，也不能讓軍隊打不可能取勝的仗；寧可被殺，也不能讓軍隊欺負老百姓。這是“三至”。 ^[3] 

在採取軍事行動之前，一定要周密地考慮而且要慎之又慎，這種周密慎重的態度應該是始終如一的，這樣才能取得軍事上的勝利。 ^[3] 

荀況總結，周密慎重的態度應該是始終如一的，這樣才能取得軍事上的勝利。事情一開始時，人們都能以積極、嚴謹的態度去做，可是，做到一半時就會有人鬆懈。只有做事有始有終，能克服自己的躁動，以持之以恆的態度做下去的人才能成功。 ^[3] 

“始終如一”指自始至終都一樣，多用於形容人能堅持，做事從不間斷。 ^[2] 

含褒義；在句中一般作謂語、定語。 ^[1] 

唐·姚察《梁書·到洽傳》：“明公儒學稽古，淳厚篤誠，立身行道，始終如一。” ^[2] 

明·陶宗儀《輟耕錄·隆友道》：“既至燕，寓於公囚所側近，日以美饌饋，凡三載，始終如一。” ^[2] 

明·施耐庵《水滸傳》第六十七回：“吾觀關勝義氣凜然，始終如一，軍師不必多疑。” ^[4] 

明·洪楩《清平山堂話本·風月相思》：“今也，天隨人願，獲侍巾櫛。但願君子始終如一，則萬幸矣。” ^[5]