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東巖集
鎖定
《東巖集》是明代夏尚樸所作的古籍。
- 作品名稱
- 東巖集
- 作 者
- 夏尚樸
- 創作年代
- 明朝
- 文學體裁
- 文言文
- 出版社
- 上海古籍出版社
東巖集古籍簡介
《東巖集》·六卷(浙江汪汝瑮家藏本)
東巖集四庫提要
明夏尚樸撰。尚樸字敦夫,東巖其號也,永豐人。正德辛未進士。官至南京太僕寺少卿。尚樸初師吳與弼,後師婁諒,故《明史·儒林傳》附見《諒傳》中。惟史於《薛瑄傳》末又稱瑄之門人有周蕙,蕙之門人有薛敬之、李錦、王爵、夏尚樸,與《諒傳》不合。考《傳》末惟敍敬之、錦、爵三人事蹟,一字不及尚樸。則《瑄傳》列尚樸之名,殆衍文歟。諒以勿忘勿助為敬,胡居仁、羅欽順多譏其近禪。而史載尚樸常言“才提起便是天理,才放下便是人慾”。魏校亟稱之。王守仁少時亦學於諒。然守仁《贈尚樸詩》有“舍瑟春風”之句,尚樸則答曰“孔門沂水春風景,不出虞廷敬畏中”,至謂心所以窮理,未足以盡理。又謂學不難於一貫,而難於萬殊。則與王守仁即心即理之説迥異。又《與湛若水書》“斤斤以厭常喜新”為戒。其語錄中復取陳獻章與論學詩一一為之箋疏,指其謬誤。正、嘉之際,學問漸岐,而尚樸獨恪守先儒,不為高論,可謂篤實之士矣。至其論《中庸》分八節,獨不用朱子之説,則見仁見智,各有所得,其不為苟同,即其不為苟異者也。史載所著有《中庸説》、《東巖文集》。此本為其婿劉賓所編。以語錄《中庸説》為第一卷,與《文集》併為一編。史蓋據其初出各行之本也。尚樸本講學之士,不以文章為工,然其言醇正,固亦不乖於大雅焉。
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