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琮
(中國古代玉製禮器)
鎖定
琮,是一種內圓外方的筒形玉器,中國古代重要禮器之一,用於祭祀。
- 中文名
- 琮
- 含 義
- 內圓外方的筒形玉器
- 作 用
- 祭祀
- 漢語拼音
- cóng
琮是中國古代用於祭祀的玉質筒狀物,最早的玉琮見於安徽潛山薛家崗第三期文化,距今約5100年。在玉器中,琮是用於祭地的玉器,《周禮·春官·大宗伯》記載“以玉作六器,以禮天地四方:以蒼璧禮天,以黃琮禮地,以青圭禮東方,以赤璋禮南方,以白琥禮西方,以玄璜禮北方”。
琮簡介
琮形態
琮圖片集(19張)
琮發展
商周時期玉琮數量不多,從出土的實物看,這一時期琮的形體普遍較矮小,多光素無紋。玉琮切割規整,中孔較大,琮體較新石器時略薄。殷墟婦好墓曾出土了兩件有紋飾的玉琮,一件上下各飾一組弦紋,四角有凸稜,側面飾豎道弦紋,該造型很少見。春秋戰國時期玉琮的造型與西周相近,形體較小,戰國部分玉琮刻有細緻的獸面紋,勾雲紋等紋飾。漢代玉琮已不再製造。
宋以後出現了仿古玉琮,但宋至明的仿品上多飾當時流行的紋飾。明末至清代的偽古玉,以仿商周素面矮體玉琮為多,也有仿良渚文化玉琮。清代乾隆時期仿古玉琮尤甚。因加工工具,習慣的不同,偽品多數顯得圓滑有餘而古意不足,熟舊的程度更難做得逼真。
琮考古發現
杭臨平玉架山發現良渚文化時期完整的環壕聚落遺址,考古專家認為,這一發現突破了長江下游新石器時代完整環壕聚落的現有認識,為進一步研究良渚文化小型完整聚落提供不可多得的個案資料。聯合考古隊在玉架山遺址已清理良渚文化墓葬186座,共出土陶、石、玉器等各類遺物2000餘件(組)。其中,貴族墓地位於土台的中心區域,已發掘10座規格較高的出土玉琮、玉璧等玉器的墓葬。樓航認為,玉架山遺址周邊地區近幾年開展過多項考古工作,有跡象初步表明,臨平山的西、北部地帶在良渚文化時期存在過一個較高等級的聚落。
琮名琮介紹
玉琮 良渚文化
白玉質,有淺黃色斑,器高一節。邊稜處隱起人面像,眼圓,有重圈,嘴闊。用弧線勾畫出圓胖臉型的兩頰輪廓。頭上以陰線刻變形的冠狀裝飾。知此寫實的人物畫像,在良渚玉器中是比較少見的,良渚玉器的琢治是依重竹片、竹筐、皮革、石英顆粒、鯊魚牙等非金屬工具完成的。因此,在鋸切時往往在器表留下弧線琢痕;鑽孔採用圓管對鑽技術,孔徑外大內小,並留有旋紋;孔內常常留有台痕,獸面紋上的重圈眼是田八九條直線環接而成,外圈則是由小圓管琢磨而成的。
周 高11.6釐米
遠遠超山了祭祀土地。玉琮通過很小的體積,把中國上古時期的世界觀包括在其中。瓊的內圓外方表示天和地,中間的穿孔表示天地之間的溝通,從孔中穿過的棍子就是天地柱,即天梯,在絕大部分琮上有動物圖像,表示巫師通過天地柱在動物的協助下溝通天地。因此,可以説玉琮是中國古代世界觀和通天行為的很好的象徵物。
玉琮 周 高6釐米
估價:RhIBl2000一22000
青白玉,多黑褐色沁。大孔,矮射。外壁平素無紋,此器是同代玉琮的典型模式,玉質潤澤,做工精良,琢磨光滑。後人出於惜愛之情,特配以蓋、託。
白玉雲紋琮 明4.5X4.5釐米
估價:RMB25000
白玉琢制,矮射,孔大壁薄,委角,外壁陰線刻勾連雲紋。料好質精,雖系仿古器,但做工及紋飾明顯帶有時作玉特色,其風格與早期玉琮迥然不同。
玉琮 商 長6.6釐米
估價:RMB30000一50000
薛家崗文化 玉兩節琮
尺寸:高2cm 寬1.8cm 孔徑0.8-0.9cm
薛家崗文化 玉兩節琮
玉料牙白色。體為方筒形,中央有一垂直圓孔,兩端各有一圓環形口,外圍四邊中部有切口,橫分為上下兩節。
此琮是薛家崗文化遺址發現的兩件琮形器之一,亦是迄今所知最早的玉琮,為研究玉琮發展史提供了寶貴的資料。據載,玉琮為“外方、內圓、牙外”形。古代通常認為天圓地方,琮是仿地而作的祭地禮器,但考古界對早起玉琮的演變與用途,均有不同看法。這琮矮且小,與後來的典型玉琮不同,推測早期的玉琮很可能是一種方形勒佩,並非禮器。