莊子評傳

《莊子評傳》以隱者傳統和道家思想為背景，重新解釋了莊子的遊世思想和道論。 ^[1]  莊子是戰國中期一位偉大的隱者思想家，他的思想涉及當時知識界關心的許多重要問題，但最核心的思考，是要回答亂世如何找到個人出路。莊子對社會黑暗和人生痛苦有獨特的認識，他不相信傳統隱者找到的種種避世方法能躲避黑暗，因此獨倡遊世。遊世思想表面上戲謔恢諧，無可無不可，實質卻是堅守內心的孤獨。另一方面，莊子又繼承了隱者的理想主義傳統，要在世俗生活的腐爛氣息之外尋找清新的人生。他把這種清新的理想與自然之道理論結合起來，創立了一種關於個人與世界如何建立全新交往關係的理論。先秦自然道論到莊子這兒達到思想的最高峯。

顏世安，男，1956年7月出生，祖籍山東曲阜，生於南京。畢業於南京大學，獲歷史學博士學位。現任南京大學教授、博士生導師。南京大學思想家中心兼職教授。研究方向為中國古代史、中國思想史。

1998-99年度美國哈佛大學燕京學社訪問學者。曾發表專著一部《莊子評傳》、譯著一部《擺脱困境》，論文四十多篇。有關論著曾獲全國第一屆青年優秀社科論文獎三等獎，江蘇優秀社科成果獎二等獎。 ^[1] 

《中國思想家評傳叢書》序

第一章 生平著述

一、生卒年與故里

二、生平身世

三、與惠施的交往

四、與隱者的關係

五、著述問題

第二章 痛苦意識

一、生命的孤弱

二、精神的奴役

三、善惡的困惑

第三章 遊世思想

一、從避世到遊世

二、戲謔生命的卑微

三、客串存在的角色

第四章 人生理想

一、隨遇而安

二、品味孤獨

三、生命清新

第五章 道與知識

一、對“經典”的質疑

二、老子之道

三、道與自然知識的分化

第六章 新的世界

一、道就是自然

二、道與知

三、道與言

四、道與行

五、存在之本

結語：無我之境

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